Füruzan Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi

Yazar 

Doğum tarihi: 29 Ekim 1932 yaşında), İstanbul 

Füruzan Biyografi

Mahlas olarak sadece ilk adını kullanan Fürüzan (1935 doğumlu), Türkiye’nin en iyi çağdaş kısa öykü yazarlarından ve en ünlü kadın yazarlarından biridir. Kariyerini toplumdaki dezavantajlı kişiler, özellikle mülteciler, kadınlar ve çocuklar hakkında yazarak kurdu. Seyahat yazarlığı ve film senaryosu yapımcılığının yanı sıra iki roman ve beş cilt kısa öykü yayınladı. Türkiye’de ve uluslararası edebiyat camiasında eleştirel beğeni topladı. Eserleri İngilizce, Almanca, Rusça, Felemenkçe, İsveççe, Arapça ve Farsçaya çevrilmiştir.

Fürüzan Yerdelen, 29 Ekim 1935’te İstanbul’da doğdu. Çocukken babasını kaybetti ve sekizinci sınıftan sonra okulu bırakmak zorunda kaldı. Little Theatre oyunculuk şirketinde oyuncu olarak çalışmaya başladı. Fürüzan, 1958 yılında 23 yaşındayken karikatürist Turhan Selçuk ile evlendi. Çiftin birlikte bir çocuğu oldu, ancak evlilik boşanmayla sonuçlandı. Kısa resmi eğitimine rağmen, Fürüzan çocukken okumayı severdi. Gençken şiirler ve kısa öyküler yazmaya başladı. 1968’de ciddi bir yazar oldu ve boşandıktan sonra takma adı olarak sadece ilk adını kullanmaya başladı.

Fürüzan, iki roman ve beş öykü kitabı yazmış, kendi kendini yetiştirmiş bir yazardı. İlk kısa öykü koleksiyonunu 1971’de yayınladı ve kısa süre sonra kamuoyunda ve eleştirel beğeni topladı. Parasız Yatili adlı yapıtı ile 1971’de Sait Faik Öykü Ödülü’nü kazandı . 1947 kuşağının Türkiye’deki 1971 darbesine bakış açısını konu aldığı ilk romanı 47’liler ile 1975’te Türk Dil Kurumu Roman Ödülü’nü de kazandı . Fürüzan en çok Taşralı (“Taşralı Kız” 1968), İskele Parklarında ( ” İskele Kenarındaki Parkta” 1971), Kuşatma (“Kuşatma” 1972),(“Sinemalarım” 1973) ve Nehir (“Nehir” 1973).

Fürüzan, başta mülteciler, kadınlar ve çocuklar olmak üzere ezilenlerin ve mazlumların sesi olarak ün kazandı. Karakterleri arasında yaşlı hizmetçiler, göçmen aileler, cinsel olarak sömürülen kadınlar ve sevilmeyen eşler vardı. Okuyucuyu, karakterlerinin ve dolayısıyla ülkesinin karşı karşıya olduğu sosyal sorunların farkına varmasını sağladı, ancak bu sorunlara kendi çözümlerini sunmadı. Bunun yerine Fürüzan, okuyucularda empati yaratmaya çalıştı ve onları bu toplumsal sorunları ele alma gücüne sahip olmaya teşvik etti. Edebiyat eleştirmenleri, çalışmalarını psikolojik olarak anlayışlı olarak tanımladılar. Fürüzan , Çağdaş Türk Yazarları’nda alıntılandı”Yazımda uygulamak istediğim yöntemlerden birincisi anlaşılır olmak derdim. İkincisi, ülke sorunlarına doğru bir bakış açısıyla bakmaktır.”

Fürüzan’ın yazılarında ele aldığı toplumsal sorunlardan biri de Türkiye’de yaşayan mültecilerin zor maddi koşulları ve onlara yönelik önyargılardır. Bu mülteciler, aralarında Sırbistan, Hırvatistan, Arnavutluk, Bosna, Bulgaristan ve Yunanistan’ın da bulunduğu Türkiye’nin birçok ülkesinden geliyor. Gelenekleri, kıyafetleri, ağızları nedeniyle Türk kültürüne asimile olmamışlar ve bu nedenle ayrımcılığa maruz kalmışlardır. Fürüzan, görmezden gelinen bu nüfusa ses vermiş ve onların temizlik ve güçlü aile bağları gibi erdemleri hakkında yazmıştır.

Fürüzan’ın seslendirdiği bir diğer grup ise kadınlar. Güneli Gün, “Karanlık Odadaki Kadın: Türkiye’deki Çağdaş Yazarlar” başlıklı World Literature Today makalesinde Fürüzan’ın çalışmalarını ve yarattığı etkiyi Erica Jong’unkiyle karşılaştırdı. Özellikle, “Bunlar kadınca umutları ve korkuları aşan kadın sesleriydi ve bir an için tamamen açık olarak okuyucunun önünde durdular: açık gözler, açık zihinler, açık cinsellik.”

Örneğin Fürüzan, ilk kısa öykülerinden biri olan Taşralı’da ( “Taşralı Kız”, 1968), yaşlı bir dul kadının taşralı bir kız olan yeğeni yüksek öğrenim arayışıyla yanına geldiğinden bahseder. . Dul kadın, eğitimli olmasına rağmen yeğeninin hırslarını onaylamadı. Fürüzan, bu iki karakterin ilişkisini toplumsal cinsiyet kalıplarını keşfetmek için kullandı. Bir başka örnekte Fürüzan, Nehir’de görev, evlilik ve aşkın zorluklarını kaleme almıştır.(“Nehir,” 1971). İstanbul’da şehir hayatının güzellikleri için çiftçi kocasını ve memleketini terk eden bir kadın, karakterlerden biri, “Buradan daha güzel bir yer olamaz ama erkeğinle anlaşamadığın zaman” anlatılır. her yer cehennem. erkek her şeydir. kadın nedir? yaratıkların en sefilidir.”

En popüler eserlerinden biri 1973’te yayınlanan Benim Sinemalarım adlı kısa öyküsüdür. Fürüzan, ailesi çok fakir bir genç kız hakkında yazmıştır . Kız, ailesine maddi yardımda bulunmak için bir terhanede çalışıyordu, ancak istediği kıyafetleri ve diğer şeyleri alacak kadar para kazanmıyordu. Sonuç olarak genç kız, maddi arzularını finanse etmek için yaşlı erkeklerle çıkarak fahişeliğe yöneldi. Hikaye, kızın kararını nasıl rasyonelleştirdiğini ve ebeveynlerinin haberlere tepkisini araştırdı. 1990 yılında Fürüzan bu kısa öyküyü film senaryosuna çevirdi ve öyküyle aynı adla filmi de yönetti. Film iyi karşılandı ve Cannes, Tahran ve Tokyo film festivallerinde ödüller kazandı.

Fürüzan, Türkçeye ustaca hakimiyetiyle, özellikle de sadeliği ve anlaşılırlığıyla itibar kazanmıştır. Son derece kişisel bir bakış açısıyla ve dürüst ve genellikle öfkeli bir tutkuyla yazdı. Bu acı verici dürüstlüğün bir örneği İskele Parklarında adlı kısa öyküsünün İngilizce çevirisidir (“İskelenin Yanındaki Parkta”, 1971). Fürüzan, yaz günlerini iskele başında geçiren, otuz yaşında dul bir fakir kadın ile küçük kızının hikâyesini anlattı. Parkta otururlarken kadın,”Kim yedi yaşında çocuğu olan bir kadınla evlenmek ister ki? Çok zayıfım. Düz göğüslüyüm. Belki biraz daha yesem. , kocalar nerede zaten? Gerçekten evlenmek istemiyorum. Ama beş kuruşum yok.”

1975’te Fürüzan, Batı Alman hükümeti tarafından Almanya’ya davet edildi ve o ülkedeki Türk işçilerinin içinde bulunduğu kötü durum hakkında bir dizi gazete makalesi yazdı. 1975’te bu işçilerden bazılarıyla yaptığı röportajları Yeni Konuklar adlı bir kitapta yayınladı . 1981’de Almanya’daki seyahatlerini anlatan ev Sahipleri adlı bir kitap daha yazdı . 1980’lerde Fürüzan, Gecenin Diğer Yüzü (1982) ve Gül Mevsimidir (1985) gibi kısa öyküler yazmaya devam etti. İkinci romanı Berlin’in Nar Çiçeği’ni de 1988’de yayımladı .) 1994 yılında yayınlandı ve Bosna, Yunanistan ve Bulgaristan’a yaptığı seyahatleri anlatıyor.

Fürüzan’ın Almanya gezisinden sonraki çalışmaları, önceki öyküleri kadar ilgi görmedi. Konusuna gazetecilik yaklaşımı benimsediği ve önceki tarzı kadar özgün olmayan bir gazetecilik yazı stili kullandığı için eleştirildi. Ayrıca, bir zamanlar hikayelerine ince bir şekilde işlenmiş olan siyasi gündemi daha belirgin hale geldi. Gün’ün “Karanlık Odadaki Kadın: Türkiye’deki Çağdaş Yazarlar”da yazdığı gibi, “Karakterleri, yazarın deneyimine dayanan insanlardan çok, politik olarak belirlenmiş aygıtlardır. Sanki karanlık bir odaya girmiş gibi görünüyor. gerçeğe, güzelliğe ve özgürlüğe olan acil açlığının yerini, onu başka bir yerden besleyen bayat ideoloji, dil ve bilinç kabuklarından oluşan bir diyet aldığı yer.”

Son zamanlardaki yapıtlarına yönelik bu eleştirilere rağmen, Fürüzan kendisini Türkiye’nin en iyi modern yazarlarından ve kesinlikle en tanınmış kadın yazarlarından biri olarak kabul ettirmiştir. Toplumun sessiz, fakir, zayıf ve güçsüz kesimlerinin sesi olarak ün kazandı. İçgörüsü ve dokunaklı yazıları, hem genel kamuoyunda hem de edebiyat camiasında popülerliğini kazandı. Bazı öykülerinin İngilizce çevirileri Türk edebiyatı antolojilerinde bulunabilir.