Ulfilas Kimdir?

Doğum: yaklaşık 311

Ölüm: 382 

Ulfilas’ın Hayatı

Ulfilas’ın, Gotlar tarafından esir alınan ve yerlerinden edilen ve Tuna Nehri’nin kuzeyine yerleşen 3. yüzyıl Kapadokyalılarından geldiğine inanılıyor . 30 yaşında, Roma imparatorunun elçiliğine gönderildiği ve bir Arian olan (yani, Oğul’un Tanrı’nın oğlu olduğu sapkın doktrininin takipçisi) Konstantinopolis piskoposu Eusebius tarafından Gotik Hıristiyanların piskoposu olarak kutsandığı (341) ilan edildi. ne Baba Tanrı’ya eşit ne de ebedi idi). Got hükümdarı Ulfilas’ın zulmü nedeniyle Tuna’nın kuzeyindeki Gotlar arasında yedi yıl çalıştıktan sonra cemaatini Arian Roma imparatoru II. Constantius’un rızasıyla Moesia’ya (şimdi Bulgaristan’ın bir parçası) götürdü .. Bazı tarihçiler, yaklaşık 375 yılında Ulfilas’ın zulüm gören Hıristiyan Gotların Tuna’yı geçerek Roma topraklarına girmelerine yardım ettiğini bildirdi.

Kutsaması sırasında Ulfilas, katıldığı Konstantinopolis Konsili (360) tarafından ilan edilen homoean formülünü (yani, Oğul’un Baba “gibi” olduğunu onaylayan Teslis doktrini) kabul etmişti. Daha sonra Oğul’un Baba’ya benzerliğini ve Kutsal Ruh’un tamamen tabi kılınmasını öğretti .Vizigotlara taşıdığı Hıristiyanlığın Arian biçimi . Hıristiyan kilisesinin ve Avrupa’nın tarihi için büyük önem taşıyan bir gerçek olan, onların din değiştirmelerinde kesinlikle başlıca etken oydu. 379’da İznik ortodoksluğunun bir savunucusu olan Büyük Theodosius I Roma imparatoru olduğunda, Ulfilas görünüşe göre bir uzlaşma ve uzlaşma partisine liderlik etti.homo pozisyonu. Aquileia Konsili’nden (381) sonra Theodosius, Ulfilas’ı tartışmalar için Konstantinopolis’e çağırdı ve bu sırada öldü.

Ulfilas’ın yazmaya olağanüstü katkısı, onun icadıdır.Yunanca (öncelikle) ve Latince’den tasarladığı Gotik alfabe . Cermen dünyasında ilk kez, fikirlerin yayılması için yazı kullanılabiliyordu . Bazıları hala kullanımda olan bir Cermen Hristiyan terminolojisi icat etti. 381’den önce İncil’in bazı kısımlarını Yunancadan Gotik’e çevirdi. Gospels ve Pauline Letters’ın Gotik çevirilerinin çoğu, Nehemya Kitabı’nın parçalarıyla birlikte hayatta kaldı. Kralların Kitapları dışında tüm İncil’i tercüme ettiği söylense de, çalışmalarının kapsamı tespit edilemiyor . İncil çevirisinden günümüze kalan pasajlar W. Streitberg’in Gotische Bibel’indedir (3. baskı, 1950). Bildirildiğine göre Gotik, Yunanca ve Latince birçok vaaz ve yorum yazmıştır.günümüze kadar gelen Arian yazıları ona atfedilmiştir.

Ulfilas’ın yaratılmasına yardım ettiği, onu yerel bir İncil ve muhtemelen ayinle donatan ulusal Gotik kilise, başından beri Arian’dı. Gotların Arianizm’e bağlılığı , onlarla Roma İmparatorluğu arasında , Arianizm’i Vizigotların ve Ostrogotlar, Vandallar ve Burgundyalılar da dahil olmak üzere diğer Cermen halklarının ulusal özbilincinin bir parçası haline getiren bir kırılmaya neden oldu.