Jean Gerson Kimdir?

Doğum tarihi: 13 Aralık 1363, Champagne, Fransa

Ölüm tarihi ve yeri: 12 Temmuz 1429, Lyon, Fransa

Jean Gerson Biyografi

Jean de Gerson , orijinal adı Jean Charlier , Johannes Arnaudi de Gersonii olarak da bilinir (13 Aralık 1363’te doğdu, Gerson, Fr. – 12 Temmuz 1429’da Lyon’da öldü), ilahiyatçı ve Hıristiyan mistik , kilise için uzlaşma hareketinin lideri sona erdiren reformBüyük Bölünme ( Roma ve Avignon papaları arasında.

Gerson, ünlü ilahiyatçının yanında Paris Üniversitesi’nde okuduPierre d’Ailly , daha sonra Constance Konseyi’ndeki meslektaşı ve 1395’te üniversitenin şansölyesi olarak d’Ailly’nin yerine seçildi.

Zamanın en büyük teolojik tartışması, papalığın kilisedeki rolü, iki rakip adayın papalık tahtına itiraz ettiği Büyük Bölünmenin (1378’de başladı) bir sonucuydu. İlk başta Gerson’ın tavrı ılımlıydı; sınırlı reformları destekledi, rakip papaları görevden almak için bir kilise konseyinin toplanmasına karşı çıktı ve 1398’de itaatin geri çekilmesini onaylamadı.Benedict XIII , bir antipop. Bununla birlikte, hem hüküm süren papaların hem de Benedict XIII veGregory XII tahttan indirildi ve Alexander V papalığa seçildi. Ne Benedict ne de Gregory, konseyin yetkisini kabul etmediğinden, aslında, aynı anda kiliseyi yönetmeye çalışan üç papa vardı.

1414’te Gerson ve d’Ailly, reformcuları ikinci bir konseyde yönetti.Konstanz _ Onların yönetimi altında konsey, Alexander V’in yerine geçen Papa XXIII. John’u görevden aldı. Baskı altında, Gregory XII de istifa etti ve nihayet 1417’de XIII . Kilise daha sonra Martin V altında birleştirildi . Konstanz Konseyi ayrıca Bohemyalı reformcu Jan Hus’u sapkınlıkla suçladı. Gerson, Louis, duc d’Orléans’ın partizanlar tarafından öldürülmesinin (23 Kasım 1407) haklı bir tiran katli olduğunu savunan teolog Jean Petit’e karşı çıktı.Burgundy’li Korkusuz John – ancak konsey onu açıkça kınamayı reddetti. Gerson, Constance’tan ayrıldığında (1418), Fransa’ya dönmesi John tarafından engellendi ve Almanya’ya sürgüne gitti. John’un ölümü üzerine (1419) Fransa’ya döndü ve Lyon’a yerleşti.

Gerson, yazılarında, konseyin eylemlerini savundu ve Mesih’in, papanın yardımcısı olduğu, sadıkların topluluğu olarak kilisenin önceliğini tesis ettiği konumunu ortaya koydu. Bu nedenle, papa, bir müminler konseyi tarafından rızası olmadan görevden alınabilir. 1391 ile 1415 yılları arasında yazdığı De potestate ecclesiae (” Kilise Gücü Üzerine”) adlı incelemesi , papayı anayasal bir hükümdar olarak resmediyor ve konseyin yalnızca papalığı uygun rolüne geri döndürdüğünü iddia ediyordu.

Bir din eğitimcisi olarak Gerson, St. Bonaventure’un öğretilerini model olarak kullanarak eski mistik teolojilere dayalı bir müfredat oluşturdu. Gerson’a göre ruh, yalnızca duada Tanrı ile bir birliğe ulaşmadı; ruh ve Tanrı özdeş hale geldi. De theologia mystica (“Mistik Teoloji Üzerine”) adlı çalışmasında , Tanrı’ya ve dine yönelik mistik yaklaşımı , inanca ulaşmak için akla güvenerek İncil ve kilise tarihini incelemeyi vurgulayan skolastisizm yaklaşımıyla karşılaştırdı . Gerson, sevginin akıldan daha ileri gideceğine ve mistik yaklaşımın doğası gereği daha kendi kendini gerçekleştirdiğine inanarak, Hıristiyan mistiklerin kalplerinde Tanrı’nın kanıtını bulmaları gerektiğini savundu. buGeleneksel olarak Thomas à Kempis’e atfedilen ünlü bir adanmışlık çalışması olan Mesih’in Taklidi , bu inancı doğrulayacak kesin bir kanıt bulunmamasına rağmen, başta Fransız olmak üzere bazı bilim adamları tarafından Gerson’ın işi olarak kabul edildi.