Humbert of Silva Candida Kimdir?
Humbert of Silva Candida Kimdir?
Doğum tarihi: 1015, Moyenmoutier, Fransa
Ölüm tarihi ve yeri: 5 Mayıs 1061, Roma, İtalya
Humbert of Silva Candida Biyografi
Papalık elçisi ve danışmanı, kanonist ve yayıncı; B. Lorraine c. 1000; D. Roma, 5 Mayıs 1061. İlk yıllarındaki olaylar, moyenmoutier’e acemi olarak girdiği 1015 yılına kadar bilinmiyor. Çalışmaları hukuk ve teoloji üzerinde yoğunlaştı ve dünyevi – manevî ilişki sorunu ve doğu şizmi ile ilgilenmeye başladı. Humbert ayrıca, daha sonra Roma ile Konstantinopolis arasındaki 1053 – 54 arasındaki anlaşmazlıkta yararlı olduğu kanıtlanan Yunanca da öğrendi . Kariyeri c. 1035’ten 1049’a kadar tam olarak tarif edilemez, ancak iki şey kesin görünüyor: Bruno of Toul (daha sonra Papa Leo IX) ile ilişkilendirildi ve kariyerine yazar olarak, başlangıçta bir hagiograf olarak başladı.
Humbert’in ana etki dönemi, dört papanın saltanatını kapsayan 1050’den 1061’e kadardı. 1049’un sonlarında Leo IX, Humbert’i Roma’ya getirdi ve onu önce Sicilya başpiskoposu ve daha sonra Silva Candida’nın kardinal piskoposu yaptı. Dini suiistimallere muhalefeti, Leo’nun reform gayretiyle birlikte Humbert’i ideal bir reform aracı yaptı. Daha 1050’de, kafir Berengarius of Tours’u mahkum etmişti. Humbert’in sonraki faaliyetleri, onu bir mirasçı, St. Cyprian okulunun bir ilahiyatçısı ve Roma önceliğinin güçlü bir savunucusu yaptı.

Bir mirasçı olarak, o şehri papalık mirası için kurtarmak üzere 1051’de Benevento’ya gitti; ve 1054’te, Konstantinopolis görevinde, Humbert’in yazışmaları, onun uzlaşmaz bir tavır olduğuna şüphe bırakmaz. Yunan İmparatoru’nu ve Kilise’yi papalığa teslim etmeyi umarak başladı; Patrik michael cerularius’u aforoz ederek ve Yunan sempatisini yabancılaştırarak bitirdi. Bu arada Leo IX ölmüştü ve elçiler Roma’ya döndüler.
Kardinal, papalık danışmanı olarak devam etti. Victor II’ye 1056’da Almanya’ya kadar eşlik etti ve ardından eski meslektaşı Lorraine’li Frederick’i başrahip olarak seçtiği Monte Cassino’ya gitti. Frederick şu anda Papa Stephen IX oldu (5 Ağustos 1057). Bu olay, Humbert için daha büyük bir etki derecesi vaat ediyordu. Stephen, onu Roma Kilisesi şansölyesi ve kütüphanecisi olarak atadı ve bu sıfatla papalık makamını yönetti ve politikanın formüle edilmesine yardım etti. Ancak Stephen 29 Mart 1058’de öldü ve papalık ayrılığa düştü.
A. Michel gibi bazı tarihçiler, Humbert’in II. Nicholas’ın müteakip vasiyetindeki rolünü abarttılar. Papalık Seçim Kararnamesi’nin formüle edilmesine ( bkz . Ama tek ses Humbert’inki değildi. 1060’ın sonlarında Humbert, Moyenmoutier’i ziyaret etti ve ardından Roma’ya döndü ve burada öldü ve Lateran’a gömüldü.
Humbert’in etkisi sorunu, ona atfedilen yazıların özgünlüğü sorunuyla bütünleşik bir şekilde bağlantılıdır. Başlıca eseri Libri tres adversus simoniacos (1054 – 58) idi; ancak Michel ve diğerleri ona Azizlerin özgeçmişi, hidulf ve Moyenmoutier’li Deodat, Bruno’nun ayrıcalıkları, Pseudo-Wido, Yunan Bölünmesi üzerine çalışmalar (1053 – 54), papalık ayrıcalıkları (1051 – 61) gibi başka eserler atfettiler. Vita Leonis IX, 74 Başlıklı Koleksiyon (gratian’dan önceki kanonik koleksiyonlara bakın) ve 1059 –Roma’da 60 sinodal kararname. Bu eserlerin yazarı asla kesin olarak kanıtlanamaz, ancak Humbert’in ideolojisi kesinlikle çoğuna uyuyor. Dahası, Humbert’in bilinen çalışmaları, dünyevi ve ruhani yargı yetkisinin ayrılması ve kilise mülkünün laik mülkiyetine karşı çıkma gibi, genellikle Gregoryen reformu olarak kabul edilen sorunları ve çözümleri belirlediğini yeterince göstermektedir. Zaman zaman Humbert’in etkisi, 1054’te olduğu gibi, felaketti. Sapkın (ve eş anlamlı) ayinlerin geçerliliğini reddeden teolojik aşırılığı, onu peter damian ile başarısız bir çatışmaya soktu. Damian ve Hildebrand ile birlikte (bkz. gregory vii) 11. yüzyılın en büyük din adamlarından biri olarak yer alıyor.