Giordano Bruno Kimdir?Hayatı Ve Biyografisi

Doğum tarihi: 1548, Nola, İtalya

Ölüm tarihi ve yeri: 17 Şubat 1600, Campo de’ Fiori, Roma, İtalya

Giordano Bruno’nun Hayatı

Giordano Bruno (1548–1600), kilisenin Dünya merkezli bir evren öğretisinin aksine, Kopernik’in güneş merkezli (güneş merkezli) bir evren fikrini benimseyen bir İtalyan bilim adamı ve filozoftu.Ayrıca sayısız yerleşik dünyanın olduğu sonsuz bir evrene inanıyordu. Engizisyon tarafından inançlarından vazgeçmesi istenen Bruno, bunu reddetti. Açık sözlü inançları nedeniyle işkence gördü ve kazıkta yakıldı.

Filippo (Giordano) Bruno, 1548’de İtalya’nın Nola kentinde doğdu.Babası bir asker olan Giovanni Bruno ve annesi Fraulissa Savolino’ydu.1561’de, en çok ünlü üyesi Thomas Aquinas ile tanınan Saint Domenico Manastırı’ndaki okula kaydoldu.Bu sıralarda Giordano Bruno adını aldı ve birkaç yıl içinde Dominik Tarikatı rahibi oldu.

Giordano Bruno, fikirleri Katolik Kilisesi’ninkilerle nadiren örtüşen, eksantrik de olsa parlak bir filozoftu. Yine de, 1565’te Napoli’deki San Domenico Maggiore Dominik manastırına girdi ve burada Giordano adını aldı.Açık sözlü ve sapkın inançları üstleri tarafından not edildi, ancak yine de 1572’de rahip olarak atandı ve çalışmalarına devam etmesi için Napoli’ye geri gönderildi.

Napoli’deyken Bruno, Mesih’in ilahi olmadığını belirten Arian sapkınlığı da dahil olmak üzere sapkın görüşlerini yüksek sesle tartıştı.Bu eylemler, sapkınlık davasına doğru adımlar atılmasına yol açtı.1576’da Roma’ya kaçtı ve 1576’da bazı yasak yazılarının ortaya çıkması üzerine tekrar kaçtı.

1576’da Dominik tarikatından ayrılan Bruno, çeşitli üniversitelerde ders veren gezici bir filozof olarak Avrupa’yı dolaştı. Başlıca şöhret iddiası, öğrettiği ve onu Fransa Kralı III.Henry ve İngiltere Kralı I. Elizabeth’in dikkatine çeken Dominik hafıza teknikleriydi.Bruno’nun anımsatıcılar da dahil olmak üzere hafıza geliştirme teknikleri, “Hafıza Sanatı” adlı kitabında anlatılmıştır ve bugün hala kullanılmaktadır.

1583’te Bruno, Londra’ya ve ardından Oxford’a taşındı ve burada Kopernik’in güneş merkezli bir evren teorisini tartışan dersler verdi.Fikirleri düşmanca bir izleyici kitlesiyle karşılandı ve sonuç olarak, I. Elizabeth sarayının önemli şahsiyetlerine aşina olduğu Londra’ya döndü.

Londra’dayken, 1584 tarihli “Dell Infinito, universo e mondi” (“Sonsuzluğa, Evrene ve Dünyaya Dair”) kitabının yanı sıra bir dizi hiciv eseri de yazdı.Kitap, Aristoteles’in evren görüşüne saldırdı ve Müslüman filozof Averroës’in eserlerini temel alarak, dinin “cahil insanları eğitmenin ve yönetmenin bir yolu, felsefenin kendilerine davranabilen ve kendileri gibi davranabilen seçilmişlerin disiplini olduğunu” ileri sürdü. başkalarını yönet.” Copernicus’u ve güneş merkezli evren görüşünü savundu ve ayrıca “evrenin sonsuz olduğunu, sonsuz sayıda dünya içerdiğini ve bunların hepsinde zeki varlıkların yaşadığını” savundu.

Bruno, 1591 yılına kadar İngiltere ve Almanya’da seyahatlerine, yazılarına ve konferanslarına devam etti. Bu süre zarfında, Bruno yerel akademisyenlerin hem ilgisini çekti hem de kızdırdı. Helmstedt’te aforoz edildi ve Frankfurt am Main’den ayrılması istendi ve sonunda bir Karmelit manastırına yerleşti.

Ağustos 1591’de Bruno, İtalya’ya dönmesi için davet edildi ve 1592’de hoşnutsuz bir öğrenci tarafından Engizisyona ihbar edildi.Bruno tutuklandı ve sapkınlıkla suçlanmak üzere hemen Engizisyona teslim edildi.

Bruno sonraki sekiz yılını Vatikan’dan pek de uzak olmayan Castel Sant’Angelo’da zincirler halinde geçirdi. Rutin olarak işkence gördü ve sorguya çekildi.Bu, duruşmasına kadar devam etti.Bruno, içinde bulunduğu kötü duruma rağmen doğru olduğuna inandığı şeye sadık kaldı ve Katolik Kilisesi yargıcı Cizvit Kardinal Robert Bellarmine’ye “Ne sözümden dönmemeliyim ne de dönmeyeceğim” dedi. Kendisine verilen idam cezası bile tavrını değiştirmedi ve kendisini suçlayanlara meydan okurcasına, “Benim cezamı söylerken sizin korkunuz benim duymaktan daha büyük” dedi.

Ölüm cezası verildikten hemen sonra, Giordano Bruno daha fazla işkence gördü. 19 Şubat 1600’de Roma sokaklarında sürüldü , giysileri soyuldu ve kazığa bağlanarak yakıldı.Bugün, Roma’daki Campo de Fiori meydanında Bruno’nun bir heykeli duruyor.

Bruno’nun düşünce özgürlüğü mirası ve kozmolojik fikirleri, 17. ve 18. yüzyıl felsefi ve bilimsel düşüncesi üzerinde önemli bir etkiye sahipti.Öte yandan, bazı fikirleri değerliyken ve ileri görüşlü olarak kabul edilebilirken, diğerleri büyük ölçüde sihire ve okültizme dayanıyordu.Ayrıca Bruno’nun o günün siyasetine aldırış etmemesi doğrudan ölümünün nedeniydi.

Galileo Projesi’ne göre, “Bruno’nun Kopernikçiliği ve yaşanılan dünyaların sonsuzluğuna olan inancı nedeniyle idam edildiği sık sık öne sürülür.Galileo ve Johannes Kepler gibi bilim adamları yazılarında Bruno’ya sempati duymadılar.”

Giordano Bruno Sözleri

Ölümümü bildirirken siz benden daha çok korkuyorsunuz.

Zaferin elde edilebilir olduğunu düşünerek mertçe savaştım. Ne yazık ki ruhumun gücü bedenimden esirgenmiş. İnanıyorum ki gelecek kuşaklar gerçek uğruna savaşmayı tüm yaşam zevklerinden üstün tutacaklardır.

İnsanın sırf çoğunluk, çoğunlukta olduğu için, kitlelerle ya da çoğunlukla aynı şekilde düşünmek istemesi aşağılık ve düşük bir kafası olduğunun kanıtıdır. Halkın çoğunluğu ona inansın inanmasın, hakikat değişmez.

Yaşamın amacı, kaderi anlayabilmektir; çünkü bu bilgi gerçek kurtuluş olan tanrı ve sonsuzla birleşme bilincine bizi yöneltebilen tek şeydir.

Zaman her şeyi alır ve her şeyi verir.

Gömleğin ilk düğmesi yanlış iliklenince, diğerleri de yanlış gider.

Büyücüler inanç sayesinde, fizikçilerin hakikat sayesinde yaptıklarından daha fazlasını yaparlar.