Fredegund Kimdir?
Fredegund Kimdir?
Doğum tarihi: 550
Ölüm tarihi: 597
Fredegund’un Hayatı
Kraliçeye dönüşen köle hizmetçi Fredegund (yaklaşık 550-597), suikastı siyasi bir araç olarak acımasızca kullanarak oğlunun yeniden birleşmiş bir Francia’yı yönetmesinin önünü açtı.
Kraliyet hanelerinde hizmet ederken Merovingian hükümdarlarının dikkatini çeken köleleştirilmiş kadınlar arasında Fredegund, sadece cariye değil, kraliçe olan az sayıdaki kişiden biriydi. Soylu kraliçelerin bile kariyerlerini sona erdirebilecek siyasi tehlikelerden kurtuldu ve ona sağlıklı oğullar sağlayamasa da kocasının sadakatini korudu. Yenilikçi suikast yöntemleri geliştiren ve başkalarını hatta keşişleri ve rahipleri bile komplolarına katılmaya ikna etme yeteneği geliştiren Fredegund, katıksız gaddarlığıyla kendini ayırt etti. Zamanının standartlarına göre büyük bir başarıydı: Kraliyet kocası tarafından onurlandırıldı, büyük bir hazine sandığı biriktirdi, oğlunu tahta oturttu ve hatta eceliyle öldü.
Fredegund’un erken yaşamı hakkında herhangi bir bilgiyi kurtarmak imkansızdır. İlk karısı Audovera’nın yanındayken Soissons kralı Chilperic’in dikkatini ilk çektiğinde muhtemelen onlu yaşlarının ortalarındaydı. Audovera, krala üç oğul doğurmuş olmasına rağmen, onun üzerinde hızla etki sahibi olmak için, sevgisinde ve mahkemenin entrikalarında Audovera’nın yerini aldı. Merovingian kraliçeleri, kocalarının uyguladığından bağımsız olarak siyasi otorite elde edebildikleri için, ergenlik çağındaki bir cariye olarak Fredegund çok zeki olmalı. Suzanne Wemple’ın Women in Frankish Society’de yazdığı gibi: “Meclislere katılabilir, bağış ve ayrıcalıklar verebilirler.Laik ve dini yetkilileri kabul ettiler; ayrıca piskoposluk seçimlerini etkileyebilirler ve bir siyasi bağlılık ağı oluşturmak için hazineden yararlanabilirler.” Audovera’nın, politik düşüşüne sadece bir cariyeyle karşı çıkabilecek bir takipçiler zümresi organize etmek için bolca zamanı vardı. Yine de, Fredegund Chilperic’in sarayının merkezi haline geldiğinde, hanedanın tarihinin neredeyse dışında kaldı.Fredegund’un kurbanlarından biri olduğu ancak daha sonra duyulur.
Fredegund’un kendi statüsünü anlamak zor. Merovingian kralları kesinlikle tek bir kadına ömür boyu bağlılık vermemiş olsa da, bazı bilim adamları onların “seri tek eşlilik” uyguladıklarına inanıyor. Evlendikten sonra, ikinci ve üçüncü eşleri değil, yalnızca cariyeleri aldılar veya bir eşi boşamadan bir sonrakini aldılar. Diğerleri, Frank kralları tarafından geleneksel olarak uygulanan çok eşliliği sevdiklerine inanıyor. Her halükarda, Fredegund, 567’de, Chilperic’in erkek kardeşi Kral Sigibert ile evliliği yoluyla Metz (daha sonra Austrasia) kraliçesi olan kayınbiraderi Brunhild’in ablası Galswinth ile evlendiğinde muhtemelen Chilperic ile evli değildi. İki kız kardeş Visigothic İspanya’nın kraliyet ailesinden olduğu için, ikinci bir Frank kralıyla ikinci bir evlilik dikkatle müzakere edilmiş bir diplomatik olay olmalıydı. Atlantik’ten Tuna’ya kadar Avrupa için etkileri olan. Galswinth, Chilperic ile evlendikten sonra Arianizm’den Roma Katolikliğine geçti. Elbette Vizigotik kral, en büyük kızını, özellikle de ilk karısı eski bir köle olsaydı, en küçük bölgeye sahip Frank kralının ikinci karısı olması için göndermezdi. Fredegund, evlendiği sırada bir cariye olmalı ya da geçici olarak reddedilmiş olmalı. Çok geçici olarak, çünkü Chilperic, Galswinth’i düğünden kısa bir süre sonra yatakta boğulmuş halde ölü buldu. Fredegund, evlendiği sırada bir cariye olmalı ya da geçici olarak reddedilmiş olmalı. Çok geçici olarak, çünkü Chilperic, Galswinth’i düğünden kısa bir süre sonra yatakta boğulmuş halde ölü buldu. Fredegund, evlendiği sırada bir cariye olmalı ya da geçici olarak reddedilmiş olmalı. Çok geçici olarak, çünkü Chilperic, Galswinth’i düğünden kısa bir süre sonra yatakta boğulmuş halde ölü buldu.
Evlilik mutlu bir şekilde başlamıştı, çünkü Gregory of Tours’un belirttiği gibi, “Onu çok seviyordu çünkü yanında büyük bir çeyiz getirmişti.” Ne yazık ki, Gregory’nin ölümüyle ilgili açıklaması tamamen tutarlı değil. Galswinth’in Fredegund’u sürekli kıskanmasıyla Chilperic’i kızdırdığına ve sonuç olarak Chilperic’in onu bir hizmetçi tarafından boğdurduğuna inanıyordu. Chilperic’in cesedi bulması bu bağlamda tuhaf görünüyor, ancak Gregory Fredegund’u hor görüyordu ve suçlamayı destekleyecek herhangi bir kanıt bulabilseydi, kesinlikle onu cinayetten sorumlu tutacaktı. İster Chilperic, Galswinth’i öldürttü, ister Fredegund cinayeti sindirip yanına kâr kaldı, Fredegund’un Chilperic üzerindeki güçlü hakimiyeti açıkça görülüyor. Gregory hesabını şöyle bitiriyor: “Kral Chilperic, Galswinth’in ölümü için ağladı,
Ancak çağdaşlarının Fredegund’un 573’ün sonraki olaylarındaki rolü hakkında hiçbir şüphesi yoktu. Chilperic’in bölgesel hırsları onu kardeşi Sigibert’e savaş açmaya yöneltmişti ve fena halde kaybediyordu. Audovera’nın oğullarından biri olan Theudebert öldürülmüştü. Kuşatma altında ve kişisel tehlikede olmalarına rağmen Fredegund, ajanları Sigibert’e yaklaştığında tam ordusu onu muzaffer bir şekilde kalkanlarının üzerinde kaldırırken durumu kurtardı ve onu ve vekilini zehirli baltalarla öldüresiye doğradı. Fredegund’un bu kadar iyi zamanlanmış, etkileyici derecede acımasız suikastlar yapma yeteneği, onu Chilperic’e sevdirmiş olabilir. Wemple’ın yazdığı gibi: “Suikastlar için ve rüşvetle ilgilenmek için kendi hizmetkarları aracılığıyla düzenlemeler yapma istekliliği, onu kral için siyasi bir varlık yaptı.”
Sigibert’in kararlı dul eşi Brunhild, Fredegund’a özel becerilerini Chilperic adına yeniden uygulama fırsatı verdi. Brunhild, Chilperic ve Audovera’nın başka bir oğlu olan Merovech ile evlendi ve onunla Soissons ve Metz krallıklarını ele geçirmek için plan yapmaya başladı. Brunhild uzun süredir Fredegund’u kız kardeşinin ölümünden sorumlu tuttu ve Fredegund nefretine karşılık vermeye başladı. Fredegund, Metz Dükü Guntram Boso ile çoktan gizli bir ittifak anlaşması yapmıştı. Sigibert’in sağ kolu olmasına rağmen, Audovera’nın oğlu Theudebert’i öldürmüştü ve Audovera ondan bu nedenle hoşlanıyordu. Chilperic’in düşmanı olan Guntram Boso, Merovech’in güvenini kazanmayı başardı ve onu sığınaktan çıkardı. Ancak, Fredegund’un suikastçıları o zamanlar o kadar verimli çalışmadı ve Chilperic’in daha sonra Merovech’in peşine düşmesi gerekecekti. Yine de bu, Chilperic’in ona güvenmesine neden olan türden bir hizmet olabilirdi. Halihazırda oğullarından birini diğerini yapmak için öldürmüş olan bir adamla komplo kurmanın aşağılanmasına katlanmak istemezdi. Ama Fredegund bunu onun için yapabilirdi.
Bununla birlikte Fredegund, kraliçe gücünün önemli bir bileşeninden hâlâ yoksundu. Soylu kraliçeler bile ardıllık sırasında oğullara sahip olmanın getirdiği güce ihtiyaç duyuyordu. Janet L. Nelson’ın Medieval Women’da belirttiği gibi: “Bir Merovingian eski karısı, özellikle de oğlu yoksa veya oğulları babalarıyla tartışmışsa veya babalarından önce ölmüşse, genellikle acınası bir figür oluşturuyordu.” Fredegund’un en çok ihtiyaç duyduğu şey, Chilperic ve Soissons’un Audovera’nın oğullarından vazgeçmesini sağlayacak sağlıklı bir oğuldu. Gregory, Sigibert onları kuşatırken, Fredegund’un Samson’u Chilperic’e doğurduğunda doğum komplikasyonlarından ölmek üzere olduğuna inandığını ve bu nedenle çocuğu öldürmek istediğini iddia etti. Muhtemelen başkalarının oynaması için bir piyon bırakmak istemedi. Chilperic reddetti ve Şimşon’u vaftiz ettirdi.Çocuğun beşinci doğum gününden kısa bir süre önce ölmesi Fredegund için büyük bir hayal kırıklığı olmuş olmalı. Theudebert ve Merovech ölüyken ve arada sadece Clovis varken, Fredegund oğlunun Chilperic’in halefi olma şansının yüksek olduğuna inanmış olmalı.
Ek darbelerden kurtulmadı. Ölümcül bir dizanteri salgını Galya’yı kasıp kavurdu, neredeyse Chilperic’i ve Francia’nın o bölgesindeki neredeyse tüm bebekleri öldürüyordu. Fredegund’un oğulları Chlodobert ve Dagobert kurbanlar arasındaydı. Gregory’ye göre Fredegund, Chilperic’e sorunun ne olduğunu anlattı: “Hâlâ hazine biriktiriyoruz, onları bırakabileceğimiz kimsemiz yok. Şimdi sahip olduklarımızın en güzelini kaybediyoruz! Gel o zaman, sana yalvarırım! Tüm bu haksız vergi taleplerine ışık tutalım!”
Ek darbelerden kurtulmadı. Ölümcül bir dizanteri salgını Galya’yı kasıp kavurdu, neredeyse Chilperic’i ve Francia’nın o bölgesindeki neredeyse tüm bebekleri öldürüyordu. Fredegund’un oğulları Chlodobert ve Dagobert kurbanlar arasındaydı. Gregory’ye göre Fredegund, Chilperic’e sorunun ne olduğunu anlattı: “Hâlâ hazine biriktiriyoruz, onları bırakabileceğimiz kimsemiz yok. Şimdi sahip olduklarımızın en güzelini kaybediyoruz! Gel o zaman, sana yalvarırım! Tüm bu haksız vergi taleplerine ışık tutalım!”
Kayıtların şenlik ateşi, Galya’da düzenli bir vergi toplama sistemine yönelik ilk girişimi sona erdirdi ve görünüşe göre, Fredegund’un vergilendirmenin cinayetten daha büyük bir günah olduğunu varsayması tuhaf olduğu için, Gregory de dahil olmak üzere çağdaşlarını etkilemedi. Onun “din değiştirmesi”, bilindiği gibi, derinden yas tutan en küçük oğullarını kurtarmak için çok geçti. Gregory, “Bu andan itibaren,” diye yazdı, “Kral Chilperic, katedrallere, kiliselere ve fakirlere de cömertçe sadaka verdi.”
Hiçbir fırsatı kaçırmayan Fredegund, Chilperic’i Audovera’nın son oğlu Clovis’i dizanteri hala şiddetlenen bir şehre göndermeye ikna etti. Ancak sağlıklı kaldı ve bir ay yas tuttukları kır malikanesinde Fredegund ve Chilperic’e katıldı. Orada, tahta geçtiğinde düşmanlarına ne yapacağından zevk alma hatasını yaptı ve bu nedenle, Gregory’ye göre alışılmadık bir şekilde savunmasız olan ve kendi oğullarının kaybından dolayı derin bir depresyona giren Fredegund’u korkuttu. Bu tür bir savunmasızlık, Clovis’in hizmetkarlarından birinin kızıyla yatarken o hizmetçiyi Fredegund’un genç prenslerini kara büyü ile öldürmeye ikna ettiğini bildiren dalkavuk dinlemeye ikna etmiş olabilir. Fredegund, anne ve kızına işkence yaptırdı ve Chilperic’i Clovis’i tutuklatmaya ikna etti. Gözaltında öldü ve Chilperic bir şekilde kendini bıçakladığına dair hikayeyi kabul etti. Devam filminde, Fredegund sonunda Audovera’yı işkence ederek öldürdü ve muhbir kazıkta yakıldı.
Fredegund, Theuderic adında başka bir oğul doğurdu, ancak benzer olaylar onun bebeklik dönemindeki ölümünü takip etti. Muhbirler ona büyücülük tarafından öldürüldüğünü ve bunun arkasında eski düşmanı Vali Mummolus’un olduğunu söylediler. Sonuç olarak, Mummolus’la ilişkisi olan cadı olduklarını kabul edene kadar çok sayıda Parisli burjuva karısına işkence yaptırdı. Daha sonra başları kesildi, diri diri yakıldı veya işkence edilerek öldürüldü. Mummolus özellikle çeşitli işkencelere maruz kaldı. Gregory’ye göre, zenginliğin kendi başına bir amaç olmadığını bir kez daha gösteren Fredegund, küçük Theuderic ile ilgili her şeyi yaktı: “Bazıları ipek ve diğerleri kürk olmak üzere tüm kıyafetlerini yaktı. Altın veya gümüşten herhangi bir nesne bir fırında eritildi. böylece ona oğlu için ne kadar yas tuttuğunu hatırlatacak hiçbir şey sağlam kalmadı.”
Fredegund, yok edilen serveti de kaçırmadı. Kızı Rigunth, Visigothic hanedanıyla evlenmek üzere başarısız bir keşif gezisine gönderildiğinde, Fredegund çeyizine Chilperic’in “büyük miktarda altın ve gümüş ve birçok güzel giysi” sağladığını ekledi.
Kesinlikle Fredegund, yaptığı her şeye Chilperic ile katıldı. Venantius Fortunatus, Chilperic’e hitaben yaptığı alaycı şiirinde, Fredegund’u Chilperic’e önemli bir yardımcı ve destek olarak tanımladı ve kraliyet evinin refahını ona atfetti. Ancak Fredegund’un Chilperic’in hakkında hiçbir şey bilmediği başka faaliyetlerle uğraştığını öne sürenler de vardı. Kont Leudast, Fredegund’un Bordeaux piskoposu Bertram ile ilişkisi olduğu söylentisini yaydı. Fredegund, Kont Leudast’ın boğazına bir tahta parçasıyla vurulmasını emretti. Liber Historiae Francorum- Fredegund’a Gregory’den bile daha düşmanca davranan – Chilperic’i sarayın belediye başkanı Landeric ile ilişkisini öğrendiği için 584’te öldürttüğünü iddia etti. Tarihçi Fredegar ise suikastın arkasında Brunhild’in olduğuna inanıyordu. Cinayetten sadece aylar önce Fredegund, Chilperic’e Chlothar adında bir oğul doğurmuştu. Chilperic, görünüşe göre düşmanların diğer çocuklarını öldürdüğüne inandığı için, ona kırsalda saklanmasını emretti. Fredegund, suikast sırasında tekrar hamile kalmış olabilir, ancak daha sonra o çocuktan hiçbir haber alınamaz.
Suikastı planlamış ya da buna şaşırmış olsa da, Fredegund’un mevcut durumu son derece tehlikeliydi. Kişisel hazinesi ve küçük oğluyla birlikte Paris’teki katedralde sığınak arayan Chilperic’in erkek kardeşi Kral Guntram’a bir mesaj göndererek kendisini ve oğlu Chlothar’ı koruması altına aldı. O ve yeğeni Kral Childebert -eski düşmanları Sigibert ve Brunhild’in oğlu- ikisi de Paris’te bir araya geldi. Neyse ki Fredegund için Guntram oraya ilk varan oldu. Childebert’in elçileri Guntram’a basit bir mesaj getirdiler: “Teyzemi boğan, önce babamı, sonra amcamı öldüren ve iki kuzenimi kılıçtan geçiren kadını, katili teslim edin.” Guntram’
Fredegund hâlâ katedralde saklanırken, çeşitli insanları hırsızlık ve daha kötüsüyle suçlamaya başladı ve Gregory’nin şu iddiada bulunmasına neden oldu: “Fredegund, evine sığınmak istediği Tanrı’dan korkmuyordu ve birçok zulmün ana itici gücü oydu. ” Sonunda Guntram, onu Rouen yakınlarındaki bir malikaneye gönderdi ve burada Chilperic’in reisleri onu Piskopos Melanius’a teslim etti ve bebek Chlothar’ın altında bir hükümet kurdu. Fredegund, kırsal kesimdeki bu sessiz emeklilik hayatına pek dayanamıyordu, çünkü Gregory, “Gücünün çoğu sona erdiği için çok depresyondaydı ve yine de kendini Brunhild’den daha iyi bir kadın olarak görüyordu.” Evdeki din adamını Brunhild’e suikast girişiminde bulunmaya ikna etti. Yakalanıp kendisine geri gönderildiğinde, elleri ve ayakları kesildi. Bir sonraki projesi için, hem Brunhild’in hem de Brunhild’in oğlu Kral Childebert’in ardından, zehir tutmak için özel olarak yivlenmiş kılıçlarla donanmış iki din adamı gönderdi. Başka bir ajanıyla birlikte yakalandılar, işkence gördüler, sakat kaldılar ve öldürüldüler.
Rouen’deki kiliseye giden Fredegund, eski düşmanı Piskopos Praetextatus’la düşmanca bir karşılaşma yaşadı. Aptalca kötü niyetli davranışlarını terk etmen senin için daha iyi olur.”
Tahmin edilebileceği gibi, “Kraliçe onun sözlerini kötü karşıladı. Son derece kızmıştı.” Aslında o kadar öfkeliydi ki, Paskalya Ayini okurken onu bıçaklattı. Hâlâ canlı yatağına götürüldükten sonra, kendi doktorlarını önerme bahanesiyle onu aradı. Ona son bir ders veren Praetextatus, daha fazla yardım almadan öldü. Yerel bir lider gelip onun çok ileri gittiğine dair fikrini ifade ettiğinde, Fredegund ona misafirperver bir içki ikram etti ve bu onu bir saat içinde öldürdü. Bayeux piskoposu Leudovald’ı adalete teslim etmeye çalıştığı için suikast girişiminde bulundu ve Kral Guntram da ayin sırasında piskoposların öldürülmesine karşı güçlü bir tavır aldığında onu öldürmeye çalışmak için ajanlar gönderdi.
Bu arada, büyük çeyiziyle İspanya’ya hiç gidememiş olan Fredegund’un kızı Rigunth, kendi durumunun artık tehlikeli olduğu Toulouse’da mahsur kaldı. Fredegund sonunda kızını kurtarabilmiş olsa da, birlikte mutlu bir şekilde yaşayamazlardı. Gregory, “sık sık annesinin yüzüne karşı aşağılayacağını ve sık sık birbirlerine tokat ve yumruk attığını” iddia etti. Hepsinden kötüsü, Rigunth, kendi kraliyet kanına işaret ederek annesine köle kökenlerini defalarca hatırlattı. Rigunth’u hazine sandığına doğru eğilip istediğini seçmeye davet eden Fredegund, kapakla boynunu kırmaya çalıştı. Hizmetçiler, Rigunth’un boğulmasını önlemek için onu tam zamanında çıkardılar. Açıkçası, bundan sonra anne ve kızının malikanelerinde sakince yaşayabilme ihtimalleri çok azdı ve Gregory sonrasını şöyle anlattı:
Fredegund’un Rouen’deki projelerinden bazıları başarılı olurken diğerleri başarılı olamadı. King Childebert yakalandıktan sonra 12 suikastçıdan oluşan bir ekip daha gönderildi ve bazıları, diğerlerine uygulanan işkence ve sakatlamalarla yüzleşmek yerine hapishanede kendilerini öldürdü. Tournai’deki iki büyük aile arasındaki kan davası kamu güvenliği için bir tehlike haline geldiğinde, Fredegund onları durmaları konusunda uyardı. Kabul etmediklerinde, onları bir uzlaşma yemeğine davet etti. Hepsi masada oturduğundan, orijinal tartışmadan sağ kurtulan üç kişinin aynı anda baltacılar tarafından kafaları kesildi. Sorun, oldukça basit bir şekilde çözüldü.
En önemlisi, Guntram’ı oğlunu vaftiz için Paris’e getirmeye (bu daha sonra rutin olarak bebeklik döneminden uzun süre ertelendi) ve törene katılmasına izin vermeye ikna etti. Oradan, Guntram’ı Chlothar’ın vaftiz babası ve koruyucusu olarak bırakan bir anlaşmayı kabul etmesine rağmen, Chlothar’ın etrafındaki adamları değiştirmek ve kendisi naip olmak için kısa bir adımdı.
Doğal olarak, naipliği sırasında arka planda kalmadı. 593’te çocuksuz Guntram öldü, krallığını Kral Childebert’e bıraktı ve hayatta kalan iki kraliyet ailesi arasındaki savaşı başlattı. Liber Historiae FrancorumLanderic savaşta düştükten sonra Fredegund’un sahaya kendisinin çıktığını iddia ediyor. Fredegar, Neustria’nın 596’daki zaferlerini anlatırken onu 12 yaşındaki Chlothar ile ilişkilendirdi: “Fredegundis ve oğlu Kral Chlotar, barbar modasına göre Paris ve diğer şehirleri ele geçirdi.” Childebert’in aynı yıl erken ölümü Brunhild’i savunmasız bıraksa da, Fredegund’un ertesi yıl ölümü onu planladığı zaferin tadını çıkarmaktan mahrum etti. Artık yaşlı ama şimdiye kadar zeki olan Brunhild’in, Fredegund’un oğlu Chlothar II’yi yeniden birleşmiş bir Francia’nın hükümdarı olarak bırakacak ölümcül bir hata yapacağından habersiz öldü.
612’de Brunhild’in torunu öldü ve iki krallığı dört oğlu arasında paylaşmayı ve hatta Burgundy’yi Austrasia’dan tekrar ayırmayı reddetti. Bölgesel otoritelerinin daha fazla tanınmasını isteyen güçlü dükler kaçtı ve bir seferde Chlothar, yaşlı Brunhild’i atlara bağlayarak ve annesinin anısına ölüme sürükleyerek zaferini kutlayarak tüm Francia’yı yeniden birleştirdi.
Yine de Fredegund, tamamen korkunç bir anne olamazdı, çünkü Fredegar oğlunu “güçlü ve iyi okumuş, tanrıdan korkan, herkese karşı nazik ve dindar bir adam” olarak tanımladı. Chlothar’ın hayatının ilk on yılı boyunca annesinden uzaklara gönderildiği doğru olsa da, Fredegund’un daha sonra kadınlara olan saygısındaki etkisini görmek cazip geliyor. Aslında Fredegar, “genç ve yaşlı kadınların görüşlerini çok fazla dikkate aldığını” söyleyerek bunu ana başarısızlığı olarak gördü. Chlothar, Chilperic’in Fredegund’a olan yoğun ve uzun vadeli bağlılığına asla tanık olmamasına rağmen, Fredegar, Chlothar’ın ikinci karısına olan aşkının yoğunluğunun eksantrik olduğunu düşündü. Yine de Nelson ısrar etti: “Fredgund’unki muhtemelen bir kralın en iyi belgelenmiş vakasıdır”
Fredegund, yükselişini yalnızca zenginlik ve güç biriktirmek için değil, aynı zamanda Avrupa’yı dönüştürecek bazı süreçlere katkıda bulunmak için kullandı: saray belediye başkanlarının yükselişi, bir maliye kuruluşuna yönelik adımlar ve birlik (keşke bu sefer geçici) Francia.