Demosthenes kimdir?Demosthenes’in Özgeçmişi

Doğum tarihi: MÖ 384, Atina, Yunanistan

Ölüm tarihi ve yeri: MÖ 12 Ekim 322, Kalaureia, Yunanistan

Demosthenes kimdir ?

Demosthenes (MÖ 384-322), Yunan hatiplerinin en büyüğü ve belki de tüm zamanların en büyük hatibi olarak kabul edilir.Otokratik bir Makedonya’nın yükselişinin önemini ve bunun geleneksel Atina ve Yunan siyasi özgürlüğü üzerindeki etkilerini açıkça gördü.

Demosthenes, Attika’daki Paeania demesinden Demosthenes adlı zengin bir silah üreticisinin oğluydu.Hatibin babası Demosthenes 7 yaşındayken öldü ve mülkü iki erkek kardeşi Aphobus ve Demophon’a ve onu fena halde kötü yöneten bir arkadaşı Therippides’e devredildi.

Hasta bir çocuk olmasına rağmen, Demosthenes gardiyanlarından tazminat almaya kararlıydı.Kendini hazırlamak için, Isaeaus’un yanında retorik ve hukuk okudu ve 20 yaşına kadar sermayenin sadece onda biri ona kalmış olsa da, vasilerini başarılı bir şekilde kovuşturdu. Bu işle ilgili dört konuşma “Aphobus’a Karşı” ve “Onetor’a Karşı” bölümlerinde korunmuştur.

Ağzında çakıl taşları ile ilan ettiği ve dalgaların gök gürültüsünün ortasında deniz kıyısında pratik yaptığına dair efsane uydurma olsa da, Demosthenes’in herhangi bir fiziksel engelin üstesinden gelmek için kendisini titizlikle hazırladığına şüphe yoktur.Görünüşe göre iyi bir doğaçlamacı olmasa da, Thucydides, Plato ve Isocrates’in yazılarına yakından aşinaydı. Demosthenes, 15 yılını profesyonel bir konuşma yazarı ( logographos ) olarak geçirdi ve hitabet biçimine ve teknik yasal ayrıntılara hakim olarak çok çeşitli konularda çalıştı. Bu özel söylevlerden otuz ikisi korunmuştur, ancak bunların yalnızca üçte biri genellikle gerçek olarak kabul edilir.

M.Ö 355’te Demosthenes kendisini mecliste, mahkemelerde ve diğer halka açık yerlerde savcıların yardımcısı olarak çalışırken buldu. Androtion, Timocrates ve Aristocrates’e karşı yapılan konuşmalar, hatırı sayılır derecede yetenekli bir zihnin kanıtını gösteriyor.354’teki “Leptinelere Karşı” adlı eserinde ilk kez kamuoyuna çıkışı, devlete üstün hizmetler yapmış olan vatandaşları özel vergilerden muaf tutma politikasını savunuyor. “Aristokratlara Karşı” (352) onu dış politikayla uğraşırken gösterirken, “On the Navy Boards” (354), “For Megalopolis” (352) ve “For the Rhodians” (351) dış ilişkilerle yakından ilgilenen bir Demosthenes’i gösterir. ve idari reformlar için zorluyor.

Makedonyalı Rakibi

351 yılı, Demosthenes’in kariyerinde bir dönüm noktasıdır, çünkü dokuz konuşmadan oluşan bir dizide, Atina’yı sürekli genişleyen bir Makedon’un ve her zaman emperyalist olarak tecavüz eden bir Philip’in tehdit edici tehlikesine karşı uyaran ünlü “Philippics” ine (351-340) başladı. “İlk Filipi”nin ardından, Philip tarafından tehdit edilen kuzeydeki en güçlü Yunan şehri olan Olynthus’u merkez alan üç “Olynthiac” konuşması geldi. Demosthenes, Atinalıların Olynthus’un içinde bulunduğu kötü durumdan kurtulmasına yardım etmek için güçlerini göndermelerini rica etti, ancak Atinalılar durumun ciddiyetinden ikna olmadılar ve Olynthus 348’de düştü. Philip’in dikkati şimdi güneye çevrildiği için durdurulmamalıydı. 346’da Amphictyonic League’e kabul edildiğinde, Makedon Atina’nın kendi desteğiyle bir Yunan gücü oldu.

Demosthenes, 346’da “Barış Üzerine” konuşmasında Philip ile barış anlaşmasını desteklese de, kısa süre sonra Philip’in başka planları olduğunu gördü. Böylece 344’te “İkinci Filippic”, “On the Chersonese” ve “Üçüncü Filippic” (341)’de Philip’e ve tasarımlarına yönelik saldırısını yenilerken, “Elçilikte” (343) Aeschines’e saldırdı. Atina’nın çıkarlarına ihanet etmekle suçladı. Yavaş yavaş, Demosthenes, Philip’in artan askeri ve siyasi büyümesine karşı muhalefetin liderliğini üstlendi, bu muhalefet silahlı çatışmaya dönüştü ve Atinalıların ve müttefiklerinin 338’de Chaeronea’da ezici bir yenilgiye uğramasıyla sonuçlandı. Demosthenes’in kendisi mağlup mülteciler arasındaydı.

Yenilmesine rağmen Demosthenes’in ruhu kırılmadı. Philip ile savaşmaya devam etti ve hizmetleri için Ctesiphon kendisine Dionysia şehrinde altın bir taç verilmesini önerdi; bu öneri Demosthenes’in baş rakibi Aeschines’i yasadışı bir teklifin önerildiği gerekçesiyle Ctesiphon’a suçlamada bulunmaya motive etti. Duruşma 330’da gerçekleşti ve Demosthenes, başyapıtı olarak kabul edilen “Taçta” adlı eserde Ctesiphon’u ve kendisini zekice savundu.

Bundan sonra Demosthenes’in liderliği azaldı. Babil valisi ve Büyük İskender’in hazinedarı Harpalus’tan, İskender’in öldüğüne dair yanlış bir söylenti üzerine paralarla Atina’ya kaçan Harpalus’tan para almakla suçlandı. Harpalus, yanında bulunan 6.000 kişilik bir ordu nedeniyle Atina’ya kabul edilmedi.

Harpalus talep üzerine birliklerini geri gönderdi ve kabul edildi, ancak İskender teslim olmasını istedi. Demosthenes, Harpalus’un gözaltında tutulmasını ve Partenon’a yatırdığı fonların saklanmasını önererek karşılık verdi. Harpalus kaçtığında 370 talentlik bir eksiklik vardı ve Demosthenes, kaçışa yardımcı olması için 20 talentlik bir rüşvet almakla suçlandı. Suçlanıp yargılanan Demosthenes 50 talant para cezasına çarptırıldı, ancak ödeyemediği için sürgüne gitti.

Demosthenes’in Harpalus olayında görevi kötüye kullanmaktan gerçekten suçlu olup olmadığı hala net değil. Her halükarda Demosthenes, Peloponnesus’ta Makedonya’ya karşı destek örgütlemeye çalıştı; daha sonra Makedonya tarafından işgal edilen Atina’ya geri çağrıldı; ölüme mahkum edildi, ancak 322’de intihar ettiği Calauria’daki Poseidon Tapınağı’na kaçtı.

Bundan sonra Demosthenes’in liderliği azaldı. Babil valisi ve Büyük İskender’in hazinedarı Harpalus’tan, İskender’in öldüğüne dair yanlış bir söylenti üzerine paralarla Atina’ya kaçan Harpalus’tan para almakla suçlandı. Harpalus, yanında bulunan 6.000 kişilik bir ordu nedeniyle Atina’ya kabul edilmedi.

Harpalus talep üzerine birliklerini geri gönderdi ve kabul edildi, ancak İskender teslim olmasını istedi. Demosthenes, Harpalus’un gözaltında tutulmasını ve Partenon’a yatırdığı fonların saklanmasını önererek karşılık verdi. Harpalus kaçtığında 370 talentlik bir eksiklik vardı ve Demosthenes, kaçışa yardımcı olması için 20 talentlik bir rüşvet almakla suçlandı. Suçlanıp yargılanan Demosthenes 50 talant para cezasına çarptırıldı, ancak ödeyemediği için sürgüne gitti.

Demosthenes’in Harpalus olayında görevi kötüye kullanmaktan gerçekten suçlu olup olmadığı hala net değil. Her halükarda Demosthenes, Peloponnesus’ta Makedonya’ya karşı destek örgütlemeye çalıştı; daha sonra Makedonya tarafından işgal edilen Atina’ya geri çağrıldı; ölüme mahkum edildi, ancak 322’de intihar ettiği Calauria’daki Poseidon Tapınağı’na kaçtı.

Altmış bir söylev, altı mektup ve 54 proemden oluşan bir kitap Demosthenes’e atfedilmiştir, ancak hepsi kesinlikle gerçek değildir. Özel hukuk mahkemesi konuşmaları arasında Aphobus ve Onetor’a (363-362), “Dionysodorus’a Karşı” (323-322), “Phormio İçin” (350) ve ilk “Stephanos’a Karşı” (349) yer alır. Konular, diğerleri arasında vesayet, miras, krediler, madencilik hakları ve sahteciliği kapsar.

Siyasi hukuk mahkemesi konuşmaları arasında “Androtion’a Karşı” (355), “Leptinelere Karşı” (354), “Timocrates’e Karşı” (353), “Aristokratlara Karşı” (352), “Midias’a Karşı” (347), “Elçilik Üzerine” yer alıyor. ” (343), “Taçta” (330) ve “Aristogeiton’a Karşı” (325-324). İşlenen konular arasında kamuya açık vatandaşlar için vergi muafiyetinin kaldırılması, zimmete para geçirme, bir kamu görevlisine saldırı, rüşvet ve Demosthenes ve Aeschines’in özel hayatları yer almaktadır.

Siyasi konuşmalar arasında “Donanma Kurullarında” (354), “Megalopolis İçin” (352), “Rodoslular İçin” (351), “Birinci Filipili” (351), üç “Olynthiacs” (349), “Barış Üzerine” yer alıyor. (346), “İkinci Filippik” (344), “Kersonez Üzerine” (341), “Üçüncü Filippik” (341), “Dördüncü Filippik” (bileşik), “Halonnese Üzerine” (342) ve “Açık” İskender ile Antlaşması” (muhtemelen Demosthenes tarafından değil). Altı “Mektup” yakın zamanda yeniden araştırıldı ve bunların çoğu gerçek olabilir. Hem iç Yunan tarihi hem de siyaset ve dış ilişkiler söz konusudur.

Demosthenes, yaşamı boyunca rakiplerinden hiç eksik olmamasına rağmen, genel olarak Yunanistan’ın en büyük hatibi olarak kabul edilir. Çağdaşlarının ve öncüllerinin mükemmelliklerini kendi içinde birleştirdiği söylenmiştir. Bir retorik biçim ustasından daha fazlası olan Demosthenes, dili en iyi etkileri için nasıl kullanacağını bilen üstün ahlaki ve entelektüel niteliklere sahip bir adamdı.

Belki de hepsinden önemlisi Demosthenes’in Makedon siyasi ve askeri gücünün yükselişinin sonuçlarını görme ve yeni güce karşı bireysel Yunan özgürlüğünün en sadık ve en ısrarlı savunucusu olma yeteneğiydi; ancak Yunan şehir devletinin artık geçerli bir siyasi birim olmadığını ve onun yerini Helenistik imparatorluk devletinin alacağını görecek kadar ileri görüşlü değildi.