Giovanni Pisano Kimdir ? Hayatı Ve Biyografisi 

Doğum tarihi: 1248, Pisa, İtalya

Ölüm tarihi ve yeri: 1315, Pisa, İtalya

Giovanni Pisano’nun Yaşamı

İtalyan heykeltıraş

İtalya’daki tek gerçek Gotik heykeltıraş olarak adlandırılır. Kariyerine babası Nicola’nın klasisist etkisi altında başladı ve babasının ölümünden sonra bu geleneği sürdürerek antik stili daha kuzey ve çağdaş Gotik biçimlere sürekli olarak yeniden entegre etti. 

Giovanni Pisano’nun Yaşamı

Giovanni Pisano’nun Hayatı 

Pisano kariyerine babasının atölyesinde başladı ve orada bulduğu fikirleri o kadar iyice özümsemişti ki, ilk çalışmalarının babasınınkinden ayırt edilmesi zordu. Siena Katedrali’ndeki minber için yapılan sözleşmede (1265) Giovanni Pisano’nun ilk olarak babasının asistanı olarak özel olarak anlatılır.O zamanlar büyücü ya da bağımsız usta zanaatkar olarak anılmadığından, Pisano hala gençliğinde olmalıydı. Her halükarda, Eylül 1285’e kadar Pisan vatandaşlığını reddetti ve Siena’da ikamet etti. O zamanlar, orta İtalya’daki hemen hemen tüm gelecekteki Gotik cephe dekorasyonlarının modeli haline gelen Siena katedrali için cephenin tasarımı ve heykel süslemesi üzerine çalışmalarına başladı. Figürlü süslemenin tüm cephenin üzerinde titreştiği Fransız örneklerinden farklı olarak Pisano’nun Siena cephesine yönelik tasarımları soruna çok daha mimari bir yaklaşım sunuyor.

Son araştırmalar, özellikle Fransa’daki Auxerre Katedrali’nden Siena cephesinin heykeli ile Fransız yaprak desenleri ve figürlü kabartmalar arasındaki tasarımda özellikle yakın ilişkileri vurgulamıştır. Giovanni Pisano’ya 1268 ile 1278 yılları arasında bilinen bir bilgi bulunmadığından, bu yıllarda Fransa’yı gezme olasılığı son derece muhtemel görünüyor.

Siena katedrali cephesinin yanında, Pisano’nun 1301 yılında tamamlanan Pistoia’daki minberi onun en büyük başarısıdır. Bu minberin beş anlatı kabartması, 40 yıl önce babası Nicola’nın Pisa minberinin konusuna, genel mimari formatta olduğu gibi kabaca paraleldir, ancak stil, Nicola’nın Pisa minberinde doğuştan gelen ifade niteliklerini yeni bir yoğunluk seviyesine itmektedir. Müjde, Doğuş ve Çobanlara Müjde’de, Pistoia minberinin tüm kabartmalarını karakterize eden aşırı ajitasyon panel boyunca titreşir. Figürler, hayvanlar, perdelik ve peyzaj özellikleri fiziksel olarak imkansız konfigürasyonlara sıkıştırılır.Kırık yüzeyler üzerinde ışık paramparça olur ve kabartmayı derinden keser ve her figür, katıldığı bireysel durumlara sarsıcı bir şekilde tepki verir. İlk Pisa minber kabartmalarından Pistoia kabartmalarına kadar olan stil değişikliği için kritik olan şey, daha önceki daha masif ve anıtsal form organizasyonunun aksine, genel olarak ajite edilmiş ve derin kesilmiş bir yüzeyin tercih edilmesidir. 

Pisano, Pistoia kürsüsünü kaplayan formların çılgınlığını asla tekrarlamadı. Bunun yerine, babasının en eski eserinin kalbinde yer alan daha görkemli, klasik ruha geri döndü. Bunun nedenleri belgelenemez, ancak büyük olasılıkla Giovanni’nin Giotto’nun Pistoia minberinin tamamlandığı zamana kadar yükselişte olan anıtsal ve kahramanca tarzıyla ilgili deneyimlerinden kaynaklanmaktadır. Pisano, aslında, Padua’daki Arena Şapeli için mermer bir Madonna ve Çocuğu, Giotto’nun derinden hareket eden fresk döngüsünü orada boyamasıyla aynı zamanda oymuştur (c. 1305). Ayrıca, VIII.Papa Boniface tarafından 14. yüzyılın başında kurulan yarı-emperyal siyasi hareketler de onu daha açık bir şekilde klasik alıntılara dönmeye itmiş olabilir.

1302’den 1310’a kadar Pisano yine Pisa’da çalıştı.Bu kez katedral ve minber için çalıştı. Demonte edildikten sonra kötü bir şekilde yeniden yapılan bu minberde, rölyef tarzı Pistoia kabartmalarınınkinden çok daha uysaldır. Son kaydedilen eseri 1311’de Cenova’da Lüksemburglu Margaret için bir mezar heykeliydi. En son 1314’te Siena’da kaydedildi ve kısa bir süre sonra öldüğü tahmin ediliyor. Siena’daki çalışmalarından da anlaşıldığı üzere Pisano İtalya’nın tek Gotik heykeltıraşıysa, orta İtalya’nın tüm sanatsal düşüncesinin altında yatan klasik Roma mirasını hiç gözden kaçırmadığı da doğrudur.