Platon, Sokrates ve Aristoteles tüm basını ele geçiriyor. Elbette, tamamen yeni mantık, kozmoloji, hükümet, matematik ve ahlak sistemleri icat ettiler ve fikirleri hala modern dünyayı anlatılmamış şekillerde etkiliyor. Ama daha önce de duymuştuk. Felsefe 101’de hiç bahsedilmeyen düzinelerce ilginç antik düşünür var. İşte onların hikayeleri.

Sinopun 10 diogenes

Diogenes

Muhtemelen, diogenes kadar sıra dışı olan başka bir filozof olmamıştı; bu, performans sanatını, devasa, kalkık bir kavanozda yaşamak ve düzenli olarak halka mastürbasyon yapmak gibi garip bir şekilde dokunaklı stuntlarla icat etti. M. ö.dördüncü yüzyıl Yunanistan’da entelektüel bir Altın çağdı ve Diogenes, diğer felsefe titanlarıyla alay etmekten mutluluk duyuyordu. Bir gün, Platon’un insan tanımını “tüysüz iki ayaklı” olarak açıkça eleştirdi, tavuğu kopardı ve Platon’un Akademisinde sergiledi. Hoşnutsuz Platon, tanımına “pençesiz” ekledi ve daha sonra Diogenes’i “Sokrates çıldırdı ” olarak nitelendirdi.”

Diğer çağdaş filozofların aksine, Diogenes maddi zenginliği küçümsedi ve sadece ahşap bir kaseye sahipti.Bir çocuğun sadece elleriyle içtiğine tanık olduktan hemen sonra attı.

M. ö.338’de, Yunanistan’ın genç fatihi olan Büyük İskender, Korint’i ziyaret etti. Yerlilerin hepsi Alexander ile buluşmak için akın etti.Kavanozunda kalan Diogenes hariç. İlgisini çeken Alexander, filozofu ziyaret etmeye karar verdi. Kavanoza ulaştıktan sonra, Alexander diogenes’e istediği bir şey olup olmadığını sordu. Diogenes basitçe şöyle cevap verdi: “Evet, güneş ışığımdan biraz uzak durun.”Bu, Alexander’ı ilan etmeye teşvik etti “” Alexander olmasaydım, Diogenes olmayı tercih ederdim.”

9alexander Abonoteichus

Saf insanların finansal avantajlarından yararlanmak için dini kullanmak modern bir buluş değildir, ancak Scientology iş modelini mükemmelleştirmeye yaklaşmış olabilir. Abonoteichus iskenderi, bir el kuklasına dayanan Akdeniz çapında bir kült başlatmak için yaklaşık 18 yüzyıl boyunca Jim Jones ve Heaven’s Gate’i yendi.

Samosatalı Lucian’a göre, İskender’in aldatmacası M. S. 160 civarında, saflığıyla bilinen bir şehir olan memleketi Abonoteichus’ta başladı. Lucian’a göre: “ne zaman bir adam [Abonoteichus’ta] ortaya çıksa, hepsi anında onun üzerine agog edildi ve sanki cennetten bir tanrı gibi ona baktı.”Bu, en iyi ihtimalle çürük olan Alexander’ın planının başarısını açıklamaya yardımcı olabilir.

İlk olarak, Alexander kendisini insan benzeri bir kafa (ve muhteşem saçları) olan bir yılan şeklinde Glikon peygamberini (tıp tanrısı Asklepius’un reenkarnasyonu) ilan etti. Glycon’un kültü, gizli bir boruya bağırarak görünmeyen bir suç ortağı aracılığıyla “konuşan” elle çalıştırılan bir keten kukla olmasına rağmen hızla büyüdü.

Daha sonra Alexander, zengin yerlileri Glycon’dan kehanet tahmini almak için bir servet ödemeye ikna etmeye başladı. Parayı, “şaşırtıcı derecede doğru cevaplar vermesine izin veren ” geniş bir casus ağı geliştirmek için kullandı.”

Roma İmparatoru Marcus Aurelius bile Glikon’dan Marcomanni’ye karşı askeri bir kampanyanın sonucunu tahmin etmesini istedi. Glycon, İmparatora “Tuna’ya iki aslan atılırsa büyük bir zafer kazanılacağını” söyledi.”Marcus Aurelius itaat etti (aslanlar, şaşkın yerliler tarafından ölümüne dövüldükleri karşı kıyıda güvenli bir şekilde yüzdüler), ancak Roma ordusu hala yenildi ve korkunç kayıplar yaşadı. Delphi’nin ünlü Kahini gibi, Alexander da Glycon’un belirsizliğini bir bahane olarak kullandı—çünkü büyük zaferin kimin için olacağını tahmin etmedi.

Tabii ki, konser sonsuza dek süremezdi ve Alexander 70 yaşında kangrene yenik düştü. Glycon’un dini kurucusundan uzun sürmedi, ancak her hevesli kült lideri, ilham almak için Alexander’ın küstah yalanlarını incelemeli.

8Xenophanes

100856570

Modern toplum giderek daha laik hale geldikçe, dini eleştirmek çok az cesaret alır-ancak M. ö.altıncı yüzyılda tanrıları dövmek cesaret aldı.

Antik Yunan’da, Homeros’un İlyada antropomorfik tanrıları günü yönetti. Ancak, tüm hayatını Olympians fikrini alay ederek geçiren filozof Xenophanes’i etkilemediler. Hayatta kalan şiirsel parçalarından biri, insanlar gibi görünen ve hareket eden tanrılar fikrini körüklüyor:

Ama atların, öküzlerin veya aslanların elleri olsaydı
ya da kendi elleriyle çizebilir ve erkekler gibi işler yapabilirdi,
atlar, tanrıların figürlerini atlara benzer şekilde çizerdi,
ve öküz gibi öküz,
ve cesetleri yaparlardı
her birinin sahip olduğu türden.

Xenophanes, Olympians’ın ahlaksızlığından da tiksinti duyuyordu-Zeus’un danae’yi altın bir duşla emprenye ettiği ve tantalus’un oğlu Pelops’a akşam yemeği için hizmet ettiği göz önüne alındığında anlaşılabilir. Böyle bariz kötü davranış, Tanrı’yı ahlakın üstünde ve ötesinde olan ve kesinlikle bazı sinsi sosyetik gibi insan dedikodularına müdahale etmeyen tekil bir varlık olarak kavramına karşı çıktı. Bu nedenle, Xenophanes erken proto-tektanrılı bir filozof ve putperestliğe yönelik daha sonraki saldırıların kayda değer bir öncüsü olarak adlandırılmıştır.

7.Cyrene Hegesias

177296755

Geleneksel kötümserler, Doktrini o kadar iç karartıcı olan Cyrene filozof Hegesias’a kıyasla düpedüz neşeli görünüyorlar ki, Peisithanatos ya da “ölüm ikna edici ” lakaplıydı.”Hegesias, mutluluğun varlığını açıkça reddetti:” çünkü beden çok fazla acı çekiyor, ruh ise bedenin acılarını paylaşıyor ve rahatsızlık için bir av ve servet genellikle hayal kırıklığına uğratıyor.”Hegesias, bu tür üzüntü ve acıdan kurtulmanın hayatın tek amacı olduğuna inanıyordu.

Kasvetli kariyerinin taçlandıran başarısı, “açlıktan ölüm ” başlıklı bir denemeydi.”Belirtilen Roma Hatip Cicero’ya göre, makale intihardan o kadar çok bahsetti ki, okuyucuların kendi hayatlarını almalarına neden oldu. Makale o kadar karanlıktı ki, Hegesias daha sonra Firavun Ptolemy’nin emriyle İskenderiye’de öğretmekten men edildi.

6.Tiana Apollonius

TYANA

Bugün hayal etmek zor, ama yüzyıllar boyunca Hıristiyanlığın hayatta kalacağı konusunda ciddi şüpheler vardı. Erken Hıristiyanlık, zaman zaman Roma tarafından zulüm gören putperest seçkinler tarafından alay edildi ve hakaret edildi—ve sözde ilahi bir doğaya sahip başka bir mucize işçisinin sert rekabeti ile karşı karşıya kaldı. M. S. ikinci yüzyıla kadar, Tyana Apollonius son derece popüler bir manevi figürdü ve tarihçileri ona “putperest Mesih ” adını vermeye teşvik etti.”Apollonius’un Şöhreti o kadar büyüktü ki, İmparator Alexander Severus “özel tapınağında Tyana, Mesih, İbrahim, Orpheus ve Büyük İskender’in Apollonius’unu onurlandırdı.”

Apollonius İsa’dan kısa bir süre sonra doğdu ve hayatı benzer şekilde gezici vaaz, dünyevi zenginliklerin reddedilmesi ve şiddet içermeyen bir ideoloji ile karakterize edildi. Apollonius’un da bazı şaşırtıcı mucizeler elde ettiği bildirildi. Bir gün, “kalbinizi alın, beyefendi, çünkü Tiran bu gün öldürüldü ” diye haykırmak için bir konuşmayı kesintiye uğrattı.”Bu açıklama, birkaç hafta sonra, kötü şöhretli Roma İmparatoru Domitian’ın Apollonius’un gizemli sözünün tam anında öldürüldüğü haberlerinin filtrelendiği zamana kadar izleyicilere hiçbir anlam ifade etmedi.

Apollonius’un M. S. 100 civarında ölümünden çok sonra, başka bir Mesih paralelinde cennete yükseldiği bildirildiğinde, kültü devam etti. M. S. 300 civarında, Roma filozofu Vopiscus, “Apollonius, en yaygın şöhret ve otoritenin adaçayı, eski bir filozof ve tanrıların gerçek bir dostuydu.“Sonunda, Hıristiyanlık Kurtuluş Kupasını ve milyarların kalbini kazandı—ancak birkaç tarihsel değişiklikle, bu bileklikler kolayca okuyabilirdi ” WWAoTD.”

5Peregrinus Proteus

166142088

Johnny Rotten’den binlerce yıl önce, Peregrinus Proteus, punk rock’ı kesinlikle yaya yapan bir teatralliğe sahip bir kalabalığın nasıl çalışacağını anladı. Proteus yetişkin hayatına muhtemelen babasını öldürerek başladı, daha sonra gezici bir filozof olmadan önce erken Hıristiyanlardan oluşan bir topluluğa katıldı. Dolaşırken, Proteus kendini Herkül’e benzetti ve aslan kürklerini giydi—süreçte sadık bir takipçi topladı. Ancak iklimsel finali onun için geçmiş solmuş olabilir.

M. S. 168’deki Olimpiyat Oyunları’nda Proteus, oyunların sonunu işaretlemek için kendini bir cenaze ateşine atacağını açıkladı. Dediği gibi: “başka hangi uçta Herakles vardı?”

Tüm olaya tanık olan samosata’lı Lucian, Proteus’un Herkül gibi giyinmiş bir ateş yaktığını ve kendini alevlere fırlattığını ve bağırdığını bildirdi: “annemin tanrıları, babamın tanrıları, beni iyilikle kabul et!”Şimdi bu bir kapanış töreni.

4.Calanus

Büyük İskender’in ordusu M. ö.324’te Hindistan’a girdiğinde, meditasyon hayatı için zenginlikten kaçınan münzevi Hindu kutsal adamlarının hikayelerini duydular. Yogiler inatla Alexander’ı ziyaret etmeyi reddetti, bunun yerine orman evlerine geldi, burada kıyafetlerini çıkarması ve sıcak kayalara oturması istendi. Daha sonra genç fatihi yüreksizce alay etmeye başladılar. Dünyadaki en güçlü adama dediler ki:

Her zaman iyi meşgulsünüz ve kendin için ve diğerleri için ev, bir sıkıntı bu kadar çok kilometre yol gitmek, o “vardır İskender ama bize geri kalanı gibi insan kurtarmak. Yakında öleceksin ve sonra seni gömmek için yeterli olduğu kadar bu dünyaya sahip olacaksın.”

Şaşırtıcı bir şekilde, Alexander onları anında kafalarını kesmedi, bunun yerine saygısız yogilerden maiyetine katılmalarını istedi. Çoğu reddetti, ancak Yunanlılar tarafından Calanus olarak bilinen biri ona eşlik etmeyi kabul etti. Calanus’un zenginlik ve iktidarı reddetmesi, Yunan felsefi çevrelerinde bir sansasyona neden oldu. Şüpheci ve alaycı hareketler doğrudan Doğu felsefesi calanus dissemined’den ilham aldı.

3Chrysippus

Chrysippus, Antik Yunan dünyasında bir felsefe titanıydı. Neredeyse beş yüzyıl boyunca Helenistik felsefeye hakim olan Stoacı hareketi pratik olarak ortaya çıkardı. Ayrıca yeni bir mantık sistemi icat etti, geometrik çalışmayı yeniden canlandırdı ve 72 yıllık yaşamda 705 kitap yazdı (yılda ortalama 10, rahimden çıktığında zaten bir taslak bitirdiğini varsayarak). O kadar ünlüydü ki, çok saygın bir antik tarihçi olan İskenderiye Clement, Aristoteles değil, Chrysippus’un en iyi mantıkçı olduğunu yazdı.

Ancak tüm başarılarına rağmen, Chrysippus muhtemelen garip ölümü için en iyi hatırlanır. Adil olmak gerekirse, filozofun biraz fazla seyreltilmemiş şarap içtiği sıkıcı, genel bir versiyon var. Başka bir eski hikaye unutulmaz.

Chrysippus, hikayeye göre, sarhoşken (iş yerinde bir filozofun sorgulayıcı zihni) hala incir yiyip yiyemeyeceğini görmek için eşeğe biraz şarap vermeye karar verdiğinde bir eşeğin bazı incir yemesini izlemekle meşguldü. Eşeğin ardından gelen sarhoş antikleri, Chrysippus’un kahkahalarla ölmesine neden oldu ve en yüksek zihinlerin bile aptalca şeyleri sevdiğini kanıtladı.

2Philolaus

Hiç kimse Philolaus’un yüzde 100 doğru, hatta yüzde 1 doğru olduğunu söyleyemez. Ancak insanlık nadiren ilk kez başarılı olur. M. ö. beşinci yüzyılda Philolaus, ilk jeosentrik olmayan dünya görüşlerinden birini yaratmayı başardı. Tartışmasız önemli bir atılımdı-şimdi tamamen gülünç görünse bile.

Philolaus’un kozmolojisi güneşe odaklanmadı. Bunun yerine, merkezi ateş olarak adlandırdığı varsayımsal bir nesne icat etti. Güneş ve ay bile, bir şekilde çıplak gözle kaçan Merkezi ateşin etrafında döndüler.

Philolaus da batıl inançlıydı ve sadece dokuz gök cisminin varlığı onu rahatsız etti. Mükemmel bir 10’a ulaşmak için, evrenini dengeleyebilecek görünmeyen bir astronomik beden olan karşı Dünya’yı icat etti.

Karşı dünya görünmezdir, çünkü Güneş’in tam karşı tarafında yörüngede döner (merkezi ateş değil, kafa karıştırıcı). Marvel Comics, Philolaus’un vizyonunu canlı tutan birçok seride karşı Dünya’yı yaygın olarak kullandı.

Philolaus mümkün olduğunca yanlış olmak istediğinden, Dünya’nın her gün Merkezi ateşi daire içine aldığına da karar verdi. Ama yine de, daha az gerçek anlamda meydan okuyan heliosentrik görüşlerin yolunu açan karanlıkta görkemli darbesi için alkışlanmalı.

Cos 1Philitas

Bazı insanlar okumayı sever. Diğer insanlar sonsuz Şakayı okuyarak arkadaşlarını kaybederler. Cos Philitas, fiziksel sağlığını okumaya feda etti. Büyük İskender’in M. ö.323’teki ölümünden sonra, Akdeniz onlarca yıllık sürekli savaşla karmakarışıktı. Kaosun ortasında, Philitas sakin kaldı ve sakin Cos adasında kamp kurdu, bu yüzden çalışmayı asla bırakmak zorunda kalmadı. Çağdaşlar, iş ahlakı için onu övdü ve aynı zamanda zayıf, bitkin bakışlarıyla alay etti.Arkadaşlar, havaya uçurulmamak için ayakkabılarının tabanlarına kurşun kettlebells koymak zorunda olduğunu yazdı.

Philitas’ın yiyecek ya da yiyecek için zamanı yoktu. Asıl amacı ünlü yalancı paradoksu çözmekti. Bu popüler antik paradoks bugün hala evrensel olarak biliniyor: eğer bir kişi “yalan söylüyorum” diyorsa, ifadeleri doğru mu yoksa yanlış mı?

Bu soru Philitas’ın sonsuz endişesine neden oldu. Bir çözüm bulmaya çalışırken aylarca çalıştı. Çalışmalarında o kadar tükendi ki, yaşamın temel ihtiyaçlarını görmezden geldikten sonra öldü. Modern bilim adamları onun kitabesini şöyle tercüme ediyor.