Anton Raphael Mengs Kimdir? 

Anton Raphael Mengs Biyografi

ALMAN RESSAM

Doğum: 12 Mart 1728 – Ústí nad Labem, Bohemya, Habsburg İmparatorluğu (Şimdi Çek Cumhuriyeti)

Ölüm: 29 Haziran 1779 – Roma, Papalık Devletleri

Anton Raphael Mengs’in Biyografisi

Çocukluk

Mengs, Çekya’da küçük bir kasaba olan Aussig’de doğdu. Aslen Danimarkalı olan, ancak daha sonra Dresden, Almanya’ya taşınan ve Güzel Sanatlar Akademisi’nde yönetmenlik görevini üstlenen bir minyatür sanatçısı olan Ismael Mengs’in ortanca çocuğuydu. Sert bir patrik olan Ismael, oğluna ressamlar Antonio Allegri (daha çok Correggio olarak bilinir ) ve Raphael’in onuruna adını verdi., edebiyat profesörü ve Guggenheim arkadaşı John Herman Richard Polt’un dediği gibi “tek fikirli, hatta manyak, [oğlunu bu büyük öncüllere rakip olmaya hazırlamak niyetiyle] titizlik”. Anton’un kız kardeşleri Therese ve Julia da ressam olmaya devam ettiler. Din, çocukların yetiştirilmesinin bir parçası değildi (Yahudi veya Lüteriyen olabilecekleri ileri sürülmesine rağmen), ancak daha sonra Anton Katolikliğe dönüştü.

Ismael evli olmasına rağmen, Anton ve Therese’in annesi aslında ailenin hizmetçisi Charlotte Bormann’dı. Her iki hamileliğin de son bölümünde, Ismael Charlotte’u “tatilde” Ústí nad Labem’e götürdü. Doğumdan sonra Dresden’e döneceklerdi. Polt, “İsmael zaten dini konulardaki kayıtsızlığıyla tanındığından, gayri meşru ailesinin haberlerinin Sakson saray ressamı olarak duruşuna zarar verebileceğinden korkmuş olabilir ve varlığını bir sır olarak saklamak için büyük çaba sarf etti” diyor. Sonunda, Ismael ve Charlotte evlendi, ancak dördüncü çocuklarının doğumundan kısa bir süre sonra vefat etti. Anton henüz 13 yaşındayken babası ve kardeşleriyle birlikte Roma’ya taşındı.

1740’ta, ailenin kalıcı olarak İtalyan başkentine taşınmasından bir yıl önce, Mengs babasına Roma’ya yaptığı bir gezide eşlik etti. Bu noktada sanatı ciddiye almaya başladı ve klasikçi Marco Benefial’ın vesayeti altında nü çizmeyi öğrendi. Bu kısa zaman diliminde bile Mengs erken gelişmiş bir dahi olarak ün kazanmıştı. Kısa bir süreliğine Dresden’e döndükten sonra, oldukça doygun renkler ve kuru pastel boya kalemleri ile zengin bir parlak kalite üretme konusunda benzersiz bir yeteneğe sahip bir pastel portre ressamı olarak başarılı oldu. Bu eserlerin bazen yağlı boya olduğu bile varsayıldı (1746’ya kadar yağlı boya ile çalışmaya başlamadı).

Mengs, Roma’ya döndüğünde, 1741-44 yılları arasında ünlü Barok ressam Sebastiano Conca’nın yanında çalıştı. 1745’te, henüz on yedi yaşında olan Mengs, Saksonyalı III. Augustus tarafından saray ressamı yapıldı ve yirmi üç yaşında baş saray ressamlığına terfi etti. Bu süre zarfında, sanatsal eğitimini ilerletmek için Roma’ya dönüş gezileri yaptı. İtalya’da, 1748’de portrelerinden biri için oturmuş olan (kocasının kariyerini engellememek için inancından usulüne uygun olarak vazgeçen) protestan Margarita Guazzi ile evlendi. Ayrıca, Kraliçe Maria Amalia’yı (Augustus III’ün kızı) boyamak için Napoli’ye gitti. ) ve ailesi.

Bazı portrelerini pastel ile yürütmeye devam etmesine rağmen, yaklaşık 1746’dan itibaren Mengs ağırlıklı olarak yağlı boyalarla çalışmaya başladı ve Saksonyalı Prens Seçmen Frederic Christian’ın portrelerinde kullandı, Saksonyalı Augustus III’ün yaptığı aynı yıl resim yaptı. onu baş mahkeme ressamı. Mengs’in portre alanında rakibi, aynı zamanda aristokratlar tarafından da oldukça başarılı ve aranan İtalyan ressam Pompeo Batoni vardı. Yine de sanat tarihçisi David Bardeen’in iddia ettiği gibi, iki portre ressamı oldukça farklı tarzlar sergilediler. Batoni portrelerinde daha fazla sayıda sahne ve sembole yer verirken (örneğin , John Talbot’un Portresi (1773)), Mengs, bireyin kişiliğini yakalamak için bakıcılarının yüz özelliklerine daha yakından odaklandı.

Antik Yunan, Greko-Romen ve Roma sanatına ve eserlerine ortak bir tutkuyla bağlanan Mengs, 1755 civarında Alman sanat tarihçisi, arkeolog ve neoklasik teorisyen Johann Joachim (JJ) Winckelmann ile yakın bir dostluk geliştirdi. Bu bağlantı muhtemelen Mengs’i, antik sanatla da ilgilenen, Herculaneum ve Pompeii’deki kazıları finanse eden ve etkileyici bir antika koleksiyonuna sahip olan Napoli Kralı Charles’ın dikkatini çekti. Ancak Herculaneum ve Pompeii’deki kazı, hem Mengs hem de Winckelmann’ın itibarında leke bırakacaktır. Daha sonraki yıllarda Mengs’in (suçunu ölüm döşeğinde itiraf eden) Jüpiter Ganymede’i Öpüştüğü ortaya çıktı.(1761), diğerleriyle birlikte kazıdan orijinal bir eser olarak geçen bir eseri taklit etti. Winckelmann ise hileyi fark etmemiş ve çığır açıcı eseri Geschichte der Kunst’un ilk baskısında Mengs’in ve diğer sahtekarlıkları gerçek eserler olarak gerektiği gibi analiz etmişti.

1759’da Charles, İspanya Kralı III. Charles oldu ve Mengs’i 1761’de bir saray ressamı olarak çalışmak üzere Madrid’e getirdi. Burada kraliyet saraylarının dekorasyonu üzerinde çalıştı. Kral Mengs için iyi şeyler sağladı. Ona bir konut, atlar, bir araba ve birkaç hizmetçi verdi. Mengs’in beş kızı için cömert bir maaş ve emekli maaşı ve iki oğlu için koruma aldı. Mengs, kraliyet sanat koleksiyonları için satın almalar, diğer İspanyol ressamların çalışmalarının değerlendirilmesi, Palacio del Buen Retiro’da bir kamu sanat galerisinin kurulması ve Madrid goblen gibi kraliyet fabrikalarının yönetimi gibi konularda Kral’a tavsiyelerde bulundu. yerli İspanyol sanatçıların popüler görüntülerini duvar halılarına soktuğu fabrika.

Mengs ayrıca Academia de San Fernando’da aktif olacaktı . Bununla birlikte, birçok üye, gösterişli ve kendini beğenmiş olarak gördükleri yabancı bir sanatçı tarafından ders verilmesinden pek de heyecan duymuyordu. Polt’un açıkladığı gibi, “Mengs, Akademi’nin öncelikle sanatçılar için ve sanatçılar için bir okul olması gerektiğine inanıyordu, ancak aynı zamanda onu hükümetin aydınlanma ve gelişme programında bir araç olarak gören yüksek düzeyde konumlanmış meslekten olmayanları da içeriyordu. Mengs’in görüşüne göre, işlerinde söz sahibi olmamalılardı”. Mengs ayrıca teori, perspektif ve anatomi eğitimini de artırdı. Birçok üye bu yeni müfredata itiraz etti.

1762’de Mengs, Resimde Güzellik ve Tat Üzerine Düşünceler’i yayınladı (Gedanken über die Schönheit und den Geschmack in der Malerei) . Arkadaşı, biyografi yazarı ve diğer yazılarının bir kısmını (Mengs’in ölümünden sonra) yayınlayan İspanyol diplomat José Nicolás de Azara, gerçekten de Mengs’in “filozof olduğunu ve filozoflar için resim yaptığını” savundu; “sanatı restore etmek” için doğduğunu; ve sanatının “ruhun hareketleri” hakkında “Sokrates’ten bu yana en büyük filozof”tan daha fazlasını açığa vurduğunu söyledi.

Mengs 1769’a kadar İspanya’da kaldı. Daha sonra Roma’ya döndü ve Vatikan’daki Camera dei Papiri’yi süsledi ve bir kez daha 1773-1777 arasında kaldığı Madrid’e dönmeden önce. On yedinci yüzyıl İspanyol sanat yazarı Juan Agustín Ceán Bermúdez, neredeyse hepsinin Madrid’e gelen genç ressamlar (Francisco Bayeu, Mariano Maella, Gregorio Ferro, Francisco Ramos ve Francisco Agustín dahil), Mengs’te “onlara doğru yolda rehberlik eden ve komisyonlar ve terfiler elde eden bir öğretmen ve koruyucu” buldukları için onu aradılar. layık gördüğü kişiler için”. Mengs ayrıca daha sonra Mengs’in kızı Anna María Theresia ile evlenen oymacı Manuel Salvador Carmona ile bir dostluk ve işbirlikçi profesyonel ilişki geliştirdi.

İspanya’daki başarısına ve refahına rağmen, Mengs ve ailesi Madrid’de mutsuz ve rahatsızdı. 1768’de Roma’daki öğrencilerinden birine yazdığı bir mektupta, “Dünyada hiç bu kadar aşağılanmış ve bu kadar dertli yaşamamıştım, her şeyimi bu ülkede harcamak zorunda kalıyorum ve hiçbir kader kaderinden yoksun yaşıyorum” demiştir. …] zorluklar her zaman artar […] gücüm neredeyse her gün bozulur […] gençliğim, düşman bir halk arasında hak edemediğimden […] tüm bunlar ve diğer sıkıntılar için Ne tüm neşemi kaybettim, ne de hayat benim için daha arzu edilir”.

Mengs’in sağlığı, kısmen üstlendiği büyük miktarda fresk çalışması nedeniyle zarar görmüştü. 1769’da aile, Francisco Goya ile 1771’de Azara tarafından tanıştırıldığına inanılan Roma’ya döndü . 1774’te Madrid’e geri dönen Mengs, Goya’dan duvar halıları için karikatürler çizmesini istedi ve daha sonra onu komisyonlar için tavsiye etti. saray ressamı olarak düzenli maaş. Haziran 1777’de kalıcı olarak Roma’ya döndü ve son yıllarını freskler, sunaklar ve gezen İngiliz aristokratlarının portrelerini çizerek geçirdi ve bazen onlar için sanat simsarı olarak da görev yaptı. Mengs, Romalılar tarafından büyük saygı gördü ve Accademia di San Luca ve Accademia del Nudo’ya kabul edildi.prestijli bir öğretim pozisyonunda bulundu. 1779’da Mengs vereme yenik düştü ve geride yirmi kadar çocuk (yedisi İspanya Kralı tarafından emekli edildi) bırakarak vefat etti. Roma’daki Santi Michele e Magno Kilisesi’ne gömüldü.

Anton Raphael Mengs’in Mirası

Mengs, Fransız sanatçılar Nicolas Poussin ve Claude Lorrain ile, erken Neoklasik tarzın gelişiminde kilit figürlerdi; son derece süslü, dekoratif Barok ve Rokoko stillerinin yerini alan bir gelişme. Daha katı bir Yunan ve Roma klasisizmine dönüş sadece sanatta değil, aynı zamanda toplumsal bilinçte de gerçekleşti. Düşüncedeki bu değişim büyük ölçüde Mengs’in en yakın arkadaşı sanat tarihçisi, arkeolog ve neoklasik teorisyen Johann Joachim Winckelmann’ın (yine de uydurduğu bir eserin gerçek bir eser olduğuna inandırmak için kandırdığı) yazılarıyla sağlandı. Arkadaşlıklarındaki bu bozulmaya rağmen, iki adam Neoklasizmi tam bir yaşam felsefesi olarak destekledi; yani toplumu ahlaka, rasyonaliteye döndürme girişimi,Mengs, resimlerine ek olarak, sanat üzerine kendi teorilerini İspanyolca, İtalyanca ve Almanca olarak yazdı ve özellikle simetri, matematik ve anatomiye odaklanma açısından Kadimlerin eserlerinin incelenmesine geri dönüşü onayladı. Edebiyat profesörü ve Guggenheim üyesi John Herman Richard Polt’a göre, “Mengler, resim yapmayı doğanın bir taklidi olarak görüyordu, bazı açılardan doğayı geçebilecek kapasitedeydi. Ancak bu taklit, kölece kopyalama değil, ‘ideal’ bir taklit olmalıdır”. Mengs’in kendisinin yazdığı gibi, sanat “algıladığımız şeyin eşsiz özünü bize ileten doğal nesnelerin bu kısımlarını taklit etmelidir”. Polt, sanatın “Mengs için analiz ve ardından yeniden yapılandırma yoluyla bir bilgiye giden yol” olduğunu ve en önemli kısmının fiziksel değil entelektüel olduğunu ve resmin “Polt’un iddia ettiği gibi, “Mengs, zamanında Avrupa’nın yaşayan en büyük ressamı olarak kabul edildi” ve onun incelemesi, Resimde Güzellik ve Tat Üzerine Düşünceler, kendi yaşamı boyunca oldukça etkili olmasına rağmen, ölümünden kısa bir süre sonra itibarı “hızlı bir şekilde azaldı”. . Bununla birlikte, Thomas Pelzel ve Xavier de Salas da dahil olmak üzere son sanat tarihçileri, Mengs’e ve çalışmalarına olan ilgiyi canlandırdı ve Pelzel ondan “büyük yeteneklerin ressamı” ve “Rönesans-Barok geleneğinin son büyük ressamlarından biri” olarak bahsetti. “. De Salas ise onu “güzellik rüyasını” ileten benzersiz bir stil geliştirmekten sorumlu “büyük ressam” olarak nitelendirdi. Etkisi, sayısız seçkin Neoklasik sanatçının eserlerinde bulunabilir.Benjamin West , Angelica Kauffman , Jean-Auguste-Dominique Ingres , Francisco Bayeu, Anton von Maron, Agustín Esteve, Mariano Maella, Gregorio Ferro, Francisco Ramos ve Francisco Agustín.