Assisili Clare Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi

Doğum :16 Temmuz 1194

Ölüm : 11 Ağustos 1253

Assisili Clare Biyografi

Assisili Clare (1194-1253), Roma Katolik kilise tarihinin erken ortaçağ dönemindeki en etkili kadınlardan biriydi.Assisi’li Francis’in bir takipçisi olan Clare, hayırseverlik ve alçakgönüllülük ilkelerine dayanarak kendi düzenini, Zavallı Clares’i kurdu. Kilise tarihinde kendi kuralını veya tarikatının dini yaşamı için yönergelerini yazan ilk kadın olduğu düşünülmektedir.

Clare, Temmuz 1194’te orta İtalya’da bir yamaç kasabası olan Assisi’de Chiara Offreduccio di Favaronne olarak doğdu. Geçmişte Roma soylularıyla bağlantıları olan varlıklı, toprak sahibi bir Umbria ailesinin en büyük kızıydı.Babası Sasso Rosso kontu Favorino Scifi idi ve annesi Ortolana da aristokrat bir soydan geliyordu.Büyürken Clare, hem ailesinin Assisi’deki villasında hem de Subasio Dağı’nın yamacındaki bir kalede yaşadı. Muhtemelen bir noktada eğitim gördü, çünkü hayatta kalan yazılar Latince’yi iyi bir şekilde kavradı.

Clare’in erken yaşlardan itibaren dindar bir çocuk olduğu söylenirdi, ancak ailesi onun için avantajlı bir evlilik planladı ve o direndi.18 yaşındayken Assisili Francis’in vaazını duydu ve onun sözlerinden derinden etkilendi.San Giorgio kilisesinde Lenten vaazlarını vaaz etmek için memleketi Assisi’ye dönmüştü.Kendisinden on iki yaş büyük olan Francis, hali vakti yerinde bir kumaş tüccarı ailesinden geliyordu. Ancak orduda bir görev ve Perugia’da bir yıl savaş esiri olarak bir dini uyanışa neden oldu ve bir çileci oldu.Clare vaazlarını duyduğunda, Francis’e “Poverello” deniyordu ve Hıristiyan Avrupa’nın çoğunda biliniyordu.1209’da kurulan Fransisken tarikatı, Avrupa’daki ilk dilenci ya da dilenci tarikatıydı ve o zamanlar Mesih’in öğretilerini takip etmek için radikal bir girişim olarak yaratılmıştı.Butler’s Lives of the Saints, “Serbestçe aldınız, karşılıksız verin  Altına sahip olmayın ne iki paltoya ne de ayakkabıya değil, bir asa bakın, sizi kurtların ortasında koyun olarak gönderiyorum.” Bazıları toprak bakımından oldukça zengin olan diğer manastır topluluklarının aksine, Fransisken topluluklarının herhangi bir mülke veya dünyevi mallara sahip olmaları yasaktı.

Clare, böyle bir topluluğa katılmak isteyen Francis’i aradı ve resmi kilise biyografisine göre, Paskalya’dan önceki Pazar, Palm Pazar günü Assisi katedralinde Mass’a gitti.Palmiye yaprağını almak için kuyruğa katılmak yerine İsa’nın Kudüs’e girdiği ve onu karşılaması için İncil’deki bir olayı hatırlatan bir eylem, inananlar ağaçlardan dallar kesip yola fırlattı.Clare duada kaldı ve daha sonra piskoposun bildirildiğine göre yanına gitti ve elini avucuna koydu.O gece 20 Mart 1212’de teyzesi Bianca ve başka bir kadının yardımıyla babasının evinden kaçtığı söylendi.Francis’le, ayarlandığı gibi, tarikatının manevi evi olarak hizmet eden Porziuncula adlı küçük bir şapelde tanıştılar ve Clare onun önünde yeminini etti ve kaba kahverengi bir tuniği ve kalın bir peçeyi alışkanlık olarak kabul etti.

Francis ilk olarak Clare’i Bastia yakınlarındaki San Paolo’da bir Benedictine rahibeleri topluluğuyla yaşamaya gönderdi ve bir noktada akrabaları babasının bu zamana kadar ölmüş olabileceği düşünülüyor.Nerede olduğunu öğrendi ve zorla eve getirmeye çalıştı.Ancak, sunağa yapıştığı ve Mesih’ten başka kimsenin gelini olmayacağını ilan ettiği bildirildiğine direndi. Panzo’daki başka bir Benedictine manastırında kalırken, ona küçük kız kardeşi Agnes katıldı.Kısa bir süre sonra Francis onlara San Damiano şapeli’nin yanında standart altı bir konut buldu ve bu Clare ile birlikte “Fakir Bayanlar Düzeni” olarak adlandırdığı bir kadın dini topluluğu kurdu.Daha sonra Fakir Clares olarak tanındı.Bu düzen, ilk üyelerinin Clare’in bağlılığından esinlenen, hali vakti yerinde ailelerden gelen kadınlar olması bakımından olağandışıydı.Floransa’nın ünlü Ubaldini ailesinin kızları ilk önermelerden bazılarıydı.

Francis, itirazlarına rağmen, 1215’te Clare’i emrinin başrahibesi yaptı ve o zamandan ölümü arasındaki 40 yıl boyunca San Damiano manastırından asla ayrılmadığına inanılıyor. Başka bir kız kardeş olan Beatrix de, dul annesi ve Bianca teyzesi gibi onu orada takip etti. Francis’in Friars Minors tarikatı gibi, onun fikri hızla İtalya’ya ve ötesine yayıldı ve birkaç başka Poor Clares topluluğu kuruldu.Başrahibe olarak, kefaretinin sertliği ile tanınırdı ve sık sık o kadar şiddetli oruç tutardı ki hastalanırdı.Örneğin, Lent’in kırk günü boyunca sadece ekmek ve su aldı.Zavallı Clares, şiltelerde değil, dal ve kenevirden yapılmış sade yataklarda uyur ve her zaman yalınayak giderdi.Yemek için yalvardılar, asla et yemediler ve gereksiz konuşmalardan kaçındılar. “Butler’s Lives of the Saints, “ve her zaman Tanrı’da hatırlanan ve bu koruma olmadan manastır duvarlarına bile nüfuz eden dünyanın dağılmasından arınmış zihni korumak için yaptı.”

Clare, tarikatının Francis’in rahipler topluluğu olarak, varlıkları veya arazileri olmadan, yalnızca günlük hayır işleriyle geçinen bir topluluk olarak yaşaması gerektiğine kararlıydı.Bu, Orta Çağ’ın başlarındaki dini topluluklar için radikal bir öneriydi, çünkü birçoğu hayatta kalmak için çiftçilik yaptıkları büyük mülklere sahipti.Diğerleri öğrencileri aldı veya daha sonra geçim için sattıkları el sanatları yaptılar.Fransisken öğretisi, bu tür işlerin onları dini görevlerini yerine getirmekten, Tanrı’ya hizmet etmekten alıkoyduğuna inanıyordu. Clare’in emrinin ilk yıllarında Francis tarafından yazılan kısa bir kural dışında resmi bir yazılı kuralı veya anayasası yoktu.1219’da, Francis Kutsal Haçlı Seferlerinden birine katıldığında, Zavallı Clares Kardinal Ugolino’nun koruması altına girdi ve Ugolino, St. Benedict’in kuralına dayanan bir kural çizdi.Ancak olmadı, mutlak yoksulluk emrini içermek yerine ortak mülkiyete sahip olmaya izin vermek ve Clare buna itiraz etti; Clares manastıra kapalı bir tarikattı ve Ugolino, kadınların dilenmeye gitmesinin pratik olmadığına inanıyordu. Yine de o yıl Papa III.Honorius tarafından onaylandı.Birkaç yıl süren yalvarışlarından sonra Clare davasını kazandı.17 Eylül 1228’de, şimdi Papa Gregory IX olan Ugolino, onun emrini verdi.Privilegium Paupertatis veya “Yoksulluğun Ayrıcalığı”. Bu, bir papa tarafından yayınlanan ve kısmen okunan bu türden ilk kararnameydi.”Kendinizi yalnızca Tanrı’ya adama isteğinizin, sizi geçici şeylere yönelik her türlü isteğinizi terk etmeye yönelttiği açıktır.Bu nedenle, bunu istediniz.Apostolik lütuf ile en yüksek yoksulluk çözümünüzü onaylıyoruz ve bu mevcut mektupların yetkisiyle, hiç kimse tarafından mülk almak için kısıtlanmayacağınızı kabul ediyoruz.Ya da cüretkarlıkla karşı çıkmak için.”

Francis’in kör ve hasta olduğu sonraki yıllarda, Clare’in San Damiano’da kendisi için küçük bir kulübe inşa ettiği ve burada “Güneşin Şatosu”nu yazdığı söylenir.Kendisi, önceki yıllarda bilindiği cezalardan daha azını uyguladı. Bohem kralının kızı ve Prag’da bir Yoksul Clares topluluğunun kurucusu olan Agnes’e yazdığı bir mektupta, başrahibeyi kendi küçük düşürmelerinde daha az sert olması konusunda uyardı, “böylece Rab’de yaşayarak ve umarak O’na makul bir hizmet ve ihtiyatlılığın tuzuyla tatlandırılmış bir kurban,” Butler’s Lives of the Saints, Agnes’e yazdığını aktardı.

Clare, İtalyan tarihinin çalkantılı bir döneminde yaşadı ve 1234’te San Damiano’nun duvarları, Kutsal Roma imparatoru II.Frederick’in ordusundaki askerler tarafından ihlal edildi.Clare yatakta hastaydı, ancak bildirildiğine göre ayağa kalktı ve o sırada Eucharist’i barındırmak için kullanılan kadeh benzeri bir kap olan bir ciborium ile pencereye gitti.Merdivene tırmanan askerlerin bazıları Sarazen ya da Müslüman olan askerlere ciborium’u kaldırdığı söylendi ve onlar geriye doğru düşüp kaçtılar.Bu hikaye nedeniyle, Clare bazen bu nesneyi sanatsal temsillerde tutarken tasvir edilir.Ayrıca, birkaç hafta sonra dua ederek, Assisi şehrinin onları sadaka yoluyla beslediğini ve dua şeklinde yardım etmeye borçlu olduklarını hatırlatarak başka bir saldırıyı püskürttüğü söylendi. Assisi’de saygı duyulan bir figürdü. Ölümün eşiğine geldiğine dair haberler, Papa IV.Masum’un ölüm döşeğinde onu ziyaret etmesine neden oldu.11 Ağustos 1253’te Assisi’de öldü ve son sözlerini söylediği söylenir.Butler’s Lives of the Saints, “Barış içinde ilerleyin, çünkü iyi yolu izlediniz.Korkmadan ilerleyin, çünkü sizi yaratan, sizi kutsadı, her zaman korudu ve sizi bir anne gibi seviyor. Ne mutlu size, Tanrım, beni yarattığın için şükürler olsun.”

Clare iki yıl sonra Papa IV.Alexander tarafından aziz ilan edildi.Clare’nin kalıntıları Assisi’deki Santa Chiara kilisesinde yatıyor.Onun bayram günü 12 Ağustos’ta kutlanıyor ve ölümünden yaklaşık 750 yıl sonra, 76 ülkede Zavallı Clares tarikatının yaklaşık 20.000 üyesi var.Hala onun yazdığı kurala göre yaşıyorlar, bu da sadece hayırseverlikle yaşadıklarını belirtiyor.Bazı topluluklar, 1263’te Papa IV.Urban’ın istedikleri takdirde toprak sahibi olmalarına izin veren bir ödeneğin ardından “şehirci” olarak bilinir.Onbeşinci yüzyılda Fransa’da St. Colette yönetiminde gerçekleştirilen başka reformlar da vardı. Clare, nakışçıların, göz hastalıklarının, kuyumcuların ve altın işçilerinin, çamaşırhane işçilerinin, telefonların, ressamların ve yazarlarının koruyucu azizidir.