Armand Jean du Plessis de Richelieu Kimdir ?

Doğum tarihi: 9 Eylül 1585, Paris, Fransa

Ölüm tarihi ve yeri: 4 Aralık 1642, Paris, Fransa

Armand Jean du Plessis de Richelieu Biyografi

Fransız devlet adamı ve kardinal Armand Jean du Plessis de Richelieu (1585-1642), kendisini Avrupa’da Fransız liderliğini ve Fransa’daki mevcut sosyal düzenin kraliyet egemenliğini güvence altına almaya adadı.

Richelieu’nun politikaları ve kişisel davranışı, kendine hakim olma, değişen fırsatlara yanıt verme esnekliği ve uzak sonuçlara karşı uyanıklık ile ayırt edildi. Uzun vadeli niyetlerine ancak yurtdışındaki İspanya’nın ve Kral’ın ailesinin ve ülke içindeki büyük soyluların pahasına ulaşılabilirdi.

17. yüzyılın başlarında, uluslararası eylem ilkeleri olarak devletin gerekçeleri ile dini mezhepçilik arasında tehlikeli bir denge vardı. Fransa’da Kralın hakları ile eyaletlerin, bölgelerin, sınıfların ve kişilerin belirli hakları arasında benzer bir denge vardı. Her denge, Richelieu’nun kariyeri boyunca ilk alternatife doğru eğildi. Avrupa devletlerinin hizaları değişti ve göreli güçleri değişti. Fransız siyasi sistemi, her bir sosyal grubun monarşiyle ve dolayısıyla diğer sosyal gruplarla ilişkisini yeniden tanımlamaya başladı. Bu tarihsel gelişmeler sonunda Richelieu’nun planlarının çok ötesine geçti, ancak o planlarda önemli bir rol oynadı.

Armand du Plessis, Richelieu lordu François du Plessis ve Suzanne de La Porte’nin beş çocuğundan dördü olarak 9 Eylül 1585’te Paris’te doğdu. Babası, Kral’ın merkezi idari kuruluşunun dekanı ve III. Henry IV’e hizmet eden aynı görevde kaldı, ancak 1590’da ateşten öldü. Paris burjuvazisinin önde gelen bilgili, kendini beğenmiş bir avukatın kendini beğenmiş kızı olan annesi, erken dul kaldığında ciddi mali zorluklara maruz kaldı. Poitou’daki Loudun’un birkaç mil doğusundaki Richelieu’nun eski taş malikanesine, aslen Rochechouart ailesinden gururlu bir soylu kadın olan kayınvalidesinin yanına taşındı. Yaklaşık 4 yıl sonra.

Du Plessis ailesinin planları halledilmiş gibi görünüyordu. En büyük oğlu Henri, yeni kraliçe Maria de’ Medici’nin maiyetine yerleşmek istiyordu. İkinci oğul, Alphonse, Luçon’un piskoposu olacaktı; anne yardımın gelirini aldı. Ancak Alphonse adaylığı reddetti ve bir Carthusian keşişi oldu. Bunun yerine Armand atandı ve 1603’te ciddi teoloji çalışmalarına başladı. Piskopos olmak için kanonik yaştan daha genç olan o, 1607’de papalık dönemi için Roma’ya gitti ve orada kutsandı. Paris’e döndü, ilahiyat diplomasını aldı ve din adamları ve kardeşi Henri’nin arkadaşları arasında tanıdıklarını çoğaltmak için oyalandı.

1608’in sonunda Richelieu, daha sonra, Atlantik’ten kısa bir mesafede ve La Rochelle’in kuzeyinde, bataklıkların ortasında bir köyden biraz daha fazlası olan Luçon’a geldi. Burayı “Fransa’daki en aşağılık, çamurla kaplı, nahoş piskoposluk” olarak buldu. Titiz bir piskopostu, kanunlarını kontrol ediyor, cemaat rahiplerini dikkatle seçiyordu, Paris Peder Joseph (François Le Clerc du Tremblay) tarafından yönetilen Capucin rahiplerinin vaaz misyonlarını teşvik ediyordu ve Loudun ve Poitiers arasındaki Coussay manastırında ikamet ederken , diğer aktif din adamlarıyla işbirliği yapıyor.

Richelieu’nun ilk önemli siyasi fırsatı, 1614’te Estates General’in toplanmasıyla geldi. Poitou’nun din adamları onu vekil seçti. Maria dé’ Medici’nin önerisiyle, Zümreler’in son toplantısında (23 Şubat 1615) bir bütün olarak din adamları adına konuşmak üzere seçildi. Daha sonra Poitou’ya geri döndü, ancak bir yıl sonra Paris’e döndü, Condé Prensi ile müzakerelerde ona hizmet etti ve dışişleri ve savaştan sorumlu devlet sekreteri olarak atandı. Louis XIII, Nisan 1617’de iktidarı ele geçirdiği ve annesinin meclis üyelerini görevden aldığı için görevde sadece 5 ay kaldı. Onlara karşı daha ileri adımlar geldi ve 1618’de Luçon piskoposunun papalık şehri Avignon’da sürgüne gönderilmesi emredildi.

Poitou’dan, 1617’de Richelieu, Kral’ın Cizvit itirafçısı ile dört Protestan bakan arasında bir broşür tartışmasına katılmıştı. Les Principaux point de la foi de l’église Catholique’de ılımlı terimler kullandı ve bir dönüşüm aracı olarak gücü reddetti . Protestan bakanlara birkaç konuda cevap verdi ve onlara, “Halka, papaya inkar ettiğinizden çok daha büyük bir yetki veriyorsunuz, bu da krallar için çok dezavantajlı” dedi. 1618’de Avignon’da, piskoposluğunda hazırladığı L’Instruction du Chrétien’i, Tanrı’nın egemenliğini Kralın egemenliğiyle karşılaştırarak netleştiren dogma ve emirlerin sakin ve basit bir açıklaması olan bir ilmihal bitirdi.

Louis XIII’in danışmanları arasında, Peder Joseph ve diğerleri, Richelieu’nun Kral’ın annesi üzerinde ılımlı bir etki olacağına inanıyorlardı. Buna göre Kral, Mart 1619’da onu Avignon’dan geri çağırdı ve kendisine hizmet etmeye devam etmesini emretti. Bundan sonra Richelieu’nun biyografisi giderek monarşinin tarihiyle birleşir. O bahar kraliçe anneyi temsil ederek, Kral’ın komisyon üyeleriyle Anjou’da ikamet etmesi için bir anlaşma yaptı. Kardeşi Henri de Richelieu’yu eyalet başkentinin valisi olarak atadı; ancak 7 hafta sonra Henri, Angoulême’de bir düelloda öldürüldü. Armand de Richelieu’nun hayatındaki kişisel üzüntü olan bu olay, onu değerli bir siyasi müttefikten mahrum etti.

Kraliçe anne, Kral’ın konseyinde oturmak istiyordu. Ayrıca Kral’ın Richelieu’nun kardinal adaylığını elde etmesini istedi; Onun için bu, tartışmasız siyasi üstünlük, önemli devlet kararlarında söz sahibi olma ve bir piskoposun bekleyebileceğinden daha fazla güvenlik anlamına gelirdi. Sonunda, Richelieu’nun Kral konseyinin bir üyesi olarak kullanacağı etki yoluyla kraliyet politikasını kontrol etmeyi umuyordu. Bu motifler, 1620 yazında silahlı bir ayaklanma tehdidinde ve Richelieu’nun kraliçe anne ile muhalifleri arasında arabulucu rolünde olduğu ortaya çıkan ikiyüzlülük ve tartışma karmaşasında önemli bir rol oynadı. Kral ve bakanlarının direnişi yavaş yavaş çöktü. Kraliçe anne, 1622’nin başında konseye davet edildi; müteakip Eylül’de Papa, Richelieu’yu kardinal olarak atadı;

Richelieu, ölümüne kadar Kral’ın baş bakanı olarak kaldı ve 1631’de dük oldu. O asla tek kraliyet danışmanı olmadı, ama yavaş yavaş konseyde kendisine de sadık “yaratıkları” olan bir grup adam oluşturdu. krala gelince. Potansiyel rakiplerinden asla kurtulamadı. Yeğenlerinin ve kuzenlerinin evliliklerini büyük ailelere özenle düzenleyerek genişlettiği ailesine güveniyordu. Bu nedenle, erken kariyerine yardımcı olan bir tür patron-müşteri ilişkisini yoğun bir şekilde kullandı. Kralın onun hamisi olduğunu açıkça belirtti ve Louis XIII’in Richelieu’nun Kral’ın yaratığı olduğunu bilmesini sağladı.

İlk andan itibaren, Richelieu, Protestanları her yerde düşman veya olası mühtediler olarak gören ve Fransa’da reform yapılmasında ısrar eden güçlü bir “dindar” Katolik düşünce akımıyla karşılaştı. Kraliçe anne Maria, kraliçe eşi Anne ve fokların bekçisi Michel Marillac bu görüşü paylaştı. Richelieu, Kral’ın kız kardeşi Henriette’in İngiltere Kralı I. Charles ile evlenmesini müzakere ederek, Huguenot şehri La Rochelle’i kuşatmayı yürüterek ve önerilen bir reform programı üzerinde Marillac ile işbirliği yaparak bir süre için kısmen tatmin oldu. Ancak XIII. Louis’e Madrid ve Viyana arasındaki yolda bir dayanak sağlamak için İspanyol kralına ve İmparatora karşı kuzey İtalya’ya müdahale etmesini şiddetle tavsiye etti. Bu soru üzerine, kraliçe anne nihayet 1630’da Richelieu’dan ayrıldı.

Hırslı, tatminsiz soylulardan da Richelieu ve politikalarına muhalefet yükseldi. Bu, Kralın kardeşi Gaston (1626, 1632, 1636 ve 1642), Kraliçe Anne (1633) ve Kralın ikinci kuzeni Comte de Soissons (1636 ve 1641) tarafından onaylanan komplolara yol açtı. Bunların hepsi başarısız oldu. Üç büyük ailenin evladının başı kesildi (1626’da Kont de Chalais, 1632’de Montmorency Duc ve 1642’de Marquis de Cinq-Mars).

Richelieu ilk önceliği dış politikaya verdi. Muhtemelen çok erkenden, uzun vadede İspanya’ya karşı savaşın kaçınılmaz olacağı sonucuna vardı. Viyana’daki Hapsburg imparatoruna karşı Alman direnişini teşvik ederek bunu geciktirmeye çalıştı ve böylece Madrid’deki Hapsburg kralının kaynaklarını ve dikkatini Orta Avrupa’ya yönlendirdi. Alman politikasında büyük ölçüde Peder Joseph’e güveniyordu. Hollanda Cumhuriyeti’ni ve İsveçli savaşçı kral Gustavus Adolphus’u (Gustavus II) sübvanse etti ve 1634’te Bohemyalı general AEW von Wallenstein’a İmparator’a karşı yardım etmeye hazırlandı.

1635’ten ölümüne kadar Richelieu, İspanya’ya karşı açık bir savaş ve bunun gerektirdiği diplomasi ile meşguldü. Çatışmalar esas olarak Fransa’nın kuzey ve doğu sınırlarında, ikincil olarak Akdeniz kıyılarında ve Pireneler’de meydana geldi. Özellikle batı illerinde halkın silahlı isyanları ile karmaşıktı. Richelieu, İspanya’nın elçileriyle sık sık müzakerelerde bulundu, ancak Lorraine ve kuzey İtalya’daki Fransız garnizonlarının Fransız kontrolünde ısrar etti. Müzakereler bozuldu. Richelieu 4 Aralık 1642’de öldüğünde savaş hâlâ devam ediyordu.