Amos Oz Kimdir ?

Gazeteci 

Doğum tarihi: 4 Mayıs 1939, Kudüs

Ölüm tarihi ve yeri: 28 Aralık 2018, Tel Aviv, İsrail

Amos Oz Biyografi

Yetenekli İsrailli yazar Amos Oz (1939), bir romancı ve kısa öykü yazarı ve aynı zamanda politik kurgusal olmayanın yazarı olarak uluslararası itibar kazandı.

1939’da, birkaç yıl önce Avrupa’dan göç etmiş iyi okuyan bir anne babanın çocuğu olarak dünyaya gelen Amos Oz, Kudüs’ün işçi sınıfı mahallesinde büyüdü. İlköğrenimini modern bir din okulunda aldı. İsrail bağımsız bir ulus olduğunda Oz sekiz yaşındaydı. 12 yaşındayken annesi intihar etti. Üç yıl sonra, 15 yaşında evini terk etti ve Tel Aviv yakınlarındaki bir kibbutz’a (toplu çiftlik) katıldı. Oz, bu genç yaşta aile soyadı olan Klausner’ı kendi ürettiği bir isim ile değiştirdi: İbranice güç anlamına gelen “Oz” kelimesi. Genç bir yetişkin olarak, edebiyat ve felsefe alanında uzmanlaştığı Kudüs’teki İbrani Üniversitesi’nde okudu. 1970’lerin ortalarında Oz, iki kızıyla evlendi, kibbutz üzerinde yaşıyor ve çalışıyor, bir yandan da kurgusal ve kurgusal olmayan yazılarına devam ediyor.

Oz, 1960’ların başında kısa öyküler yayınlamaya başladı. Bunlar, anında eleştirel beğeni toplayan ilk öykü koleksiyonu Where the Jackals Howl’a dahil edildi. Bu koleksiyonda Oz, karakterlerinin duygusal derinliklerini araştıran usta bir zanaatkar olarak kendini ortaya koydu.

Kibbutz’un kolektif fiziksel ve sosyal yapısı hikayelerinde iyi tanımlanmış ve çizilmiş olsa da, Oz daha çok bireylerin kaderi, dürtüleri, hırsları ve huyları üzerinde yoğunlaşır. Normal ve patolojik arasındaki ayrım çizgisi, ilk romanlarından biri olan My Michael’da olduğu gibi, Oz’un kurgusunun çoğunda çok dardır.

Başka Yerde, Belki’de ve The Hill of Evil Counsel adlı kitaptaki üç öyküden oluşan derlemede, kendilerini toprağa ve yeni bir üretken yaşam inşa etme idealine adayan İsrailli öncülerle karşılaşıyoruz. Öte yandan, kibbutz üyelerinin, ailelerini terk etme pahasına da olsa, anavatanlarına dönmek için tutkuyla can attıklarını da görüyoruz. Başka Bir Yerde, Belki de yerleşimcilerden birinin karısı kocasını terk eder ve eski sevgilisiyle Almanya’ya döner. Kötü Danışman Tepesi’nde ,kahramanı bir İngiliz amiral ile kaçar ve ailesine şok edici bir darbe indirir. Hem romanda hem de üç öyküde Oz, insan doğasının keskin bir gözlemcisi olduğunu kanıtlıyor. İsrail devletinin kurulmasından hemen önceki yıllarda yaşanan çalkantılı olayların karakterlerin yaşamları, fikirleri ve eylemleri üzerindeki etkilerini vurgulayarak keskin bir farkındalığı ortaya koyuyor.

Zaman saplantısı , kahramanın yaşam misyonunu Sovyetlerin İsrail’i işgal etme planlarının bir uyarısı olarak algılayan Oz’un Geç Aşkında yüzeye çıkar. Eskiden komünizme fanatik bir inanan ve Sovyet sisteminin bir adananı iken, şimdi saplantısını İsrail’e aktarıyor.

Haçlı Seferi’ndeki esrarengiz Lord Guillaume de Touron’u Kudüs’ü fethetme yolculuğuna çıkarmaya sevk eden ana güç yanılsamadır. Haçlılar, zalimlik ve tam ahlaksızlık eylemlerinden ruhsal kurtuluş özlemlerine saparlar. Touron, adamlarının içlerindeki kötü ruh tarafından tüketildiğini fark ettiğinde yolculuk ölümle sona erer. Bu öykülerde ve müteakip romanı Suya Dokun, Rüzgara Dokun Oz, II. Birliği ve İsrail.

Kibbutz yine Kusursuz Barış için bir ortamdır. Burada Oz, nesiller arasındaki çatışma, idealler ve gerçeklik arasındaki uçurum ve belirli bir sosyal ve politik düzenle uzlaşma ihtiyacı gibi asırlık bir sorunla ilgileniyor. Kişisel çatışmalar, Kara Kutu romanının altında yatan temadır . Oz, romanda karakterlerin iç yaşamlarını ve onları yakalayan kaderin cilvelerini aydınlatmak için 18. ve 19. yüzyılın başlarından kalma mektup biçimini kullanır.

Esasen bir kurgu yazarı olarak bilinmesine rağmen, Oz 1960’ların sonlarında İsrail’e siyasi olarak dahil oldu ve İsrail’in Arap komşularıyla barışı teşvik eden broşürler dağıttı. Bu, o zamanlar İsrail’de popüler bir pozisyon değildi ve bir noktada ona karşı vatana ihanet suçlamaları getirildi. Christopher Price’ın 20 Ekim 1995 tarihli New Statesman & Society’de yazdığı gibi,İsrail’in Altı Gün Savaşı, Oz’un “acı ve ölümü beslediğini gördüğü aşırılıkçılık ve fanatizme karşı derin bir tiksinti ve uzlaşmaya eşit derecede tutkulu bir pozitif inanç geliştirmesine neden oldu. Uzlaşmanın işe yarayıp yaramayacağı asla bilinmez” Oz ısrar ediyor, “ama siyasi ve dini fanatizmden daha iyidir. Siyasi cesaret, sonunda savaş kazanılsa da kaybedilse de bazı sebeplerin değerli olduğunu fark etme yeteneği ve hayal gücünü içerir.”

Oz’un birçok makalesi, edebi konuların yanı sıra siyasi konuları da ele aldı. İsrail’in Arap ve Filistin ihtilafları hakkında kapsamlı yazılar yazdı, her zaman uzlaşma olmaksızın bir barış pozisyonunu savundu, yani ayrı milletler ayrı ve karşıt olarak kalsa bile savaş durabilir. İlk olarak 1979’da İbranice yayınlanan Under This Blazing Light, 1962-78 yılları arasındaki denemelerin bir derlemesi İngilizce’ye çevrildi ve 1995’te yayınlandı . 100 milyon düşmanla çevrili beş milyonluk bir ulus” ve Oz’un tekrar eden temasının varyasyonları olarak kabul edilebilir, “Nerede hak ile hak arasında bir çatışma varsa, haktan daha yüksek bir değer hüküm sürmeli.

Oz , 1997’de yayınlanan Bodrumda Panter başlıklı bir otobiyografi yazdı . Bir başka eser, İsrail Ülkesinde (1983), milliyetçiliği insanlığın laneti olarak tanımlıyor. Lübnan’ın Yamaçlarında ( 1989 ) Oz, İsrail’in Lübnan’ı işgaline ve Lübnan’a devlet verme konusundaki isteksizliğine bakarak şunları yazıyor: bu gece yarısı, dünya uluslarının dörtte üçünün egemenliği.”

1992’de Oz, Alman Yayıncılar Barış Ödülü’ne layık görüldü. Öz, Harper’s Magazine’de Şubat 1993’te yeniden basılan Barış ve Sevgi ve Uzlaşma başlıklı kabul konuşmasında, “Ne zaman kendimle yüzde yüz aynı fikirde olduğumu görsem, hikaye yazmıyorum; öfkeli bir makale yazıyorum. hükümetim ne yapsın (dinlediğinden değil) Ama içimde birden fazla argüman, birden fazla ses bulursam, bazen farklı sesler karakterlere dönüşüyor ve o zaman anlıyorum ki bir kişiye hamileyim. Öykü.” Bu şekilde açıkça politik yazılarını kurgu eserlerinden ayrı tutmuştur.

Oz’un kurgusu, kariyeri boyunca şefkati, hümanizmi ve insan doğasına dair içgörüsü, ayrıca ara sıra fantezisi ve ironisi ile dikkat çekti. Ölüme Kadar (1975), Suya Dokun, Rüzgara Dokun (1974), Elsewhere, Belki (1973) ve The Hill of Evil Counsel (1978) Oz’un temalarının, stilinin ve formunun karmaşıklığını taşır. Oz ayrıca hayatın karanlık tarafını keşfetmeye, insanların çılgınlıklarını ve ıstırabını, çoğu zaman gülünç, grotesk bir biçimde ortaya koyma eğilimindedir. Ancak Oz’un romanları da alaycı duruşa rağmen hümanist kaygılarla doludur. Onun hümanizmi, İsrail Ülkelerinde İsrail röportajları dizisinde olduğu gibi, güncel makaleleri ve eleştirel çalışmaları da dahil olmak üzere tüm yazılarına yayılmıştır.

Oz, akıcı bir şekilde İngilizce bilmesine rağmen, her zaman İbranice yazmıştır. EE Goode, 15 Nisan 1991 tarihli US News & World Report’ta Oz’un “İbrani dilini eylem halindeki bir yanardağ, rüyadaki çatlakları keşfetmek için akıcı bir araç olarak gördüğünü” yazmıştı. 1993 yılına kadar çeşitli kitapları 26 dile çevrildi, İsrail ve dünya literatüründeki yeri sağlamlaştı.