Alfred Firmin Loisy Kimdir ?

Alfred Firmin Loisy

Doğum tarihi: 28 Şubat 1857, Ambrieres, Fransa

Ölüm tarihi ve yeri: 1 Haziran 1940, Ceffonds, Fransa

Alfred Firmin Loisy Biyografi

Fransız ilahiyatçı ve İncil tarihçisi Alfred Firmin Loisy (1857-1940), Katolik Kilisesi’ndeki modernist hareketin liderlerinden biriydi.

Alfred Loisy, 28 Şubat 1857’de Paris’in doğusundaki Ambrières köyünde köylü bir ailede dünyaya geldi. Rahiplik mesleği erken başlamış gibi görünüyor ve 1874’te ortaokul eğitimini tamamlamadan, Châlons-sur-Marne’de ilahiyat fakültesi. Loisy 10 yıl sonra “Orada hüküm süren bayağılık karşısında şok oldum” diye yazdı. Köylü çocukluğunun inancı ile ilahiyat okulunda öğrettiği ders kitabı rasyonalizmi arasındaki karşıtlıktan rahatsız olarak, kendi başına İbranice çalışmaya başladı ve kısa süre sonra filolojide ortodoks teolojinin onu mahrum ettiği dinginliği buldu. 1879’da inancından çekinmesine rağmen rahip oldu.

1878’de Loisy, Paris’te yeni kurulan Katolik Enstitüsü’nde tarihçi Louis Duchesne ile tanıştı. 1881’de Duchesne, 2 yıllık bir köy rahibi olarak görev yaptıktan sonra, önce bir öğrenci olarak, sonra İbranice ve Kutsal Yazılarda öğretim görevlisi olarak Paris’e dönmesi için onu davet etti. Bu dönemde geleneksel Katolik tefsiri esasen köktendinciydi. Bu arada, Collège de France’daki Ernest Renan, Mukaddes Kitabı sıradan bir tarihi belge olarak okuyor ve onu ilham edilmiş vahiy niteliğini reddediyordu. Loisy kısa süre sonra gerçek mesleğini ikisi arasında bir orta yol bulmakta bulduğuna inandı.

Loisy görüşlerini en eksiksiz şekilde The Gospel and the Church’ün (1903) ikinci baskısında ortaya koydu . Adolf von Harnack’in Hristiyanlık Nedir?(1900), aynı zamanda geleneksel Katolik tefsir ve dogmaya bir saldırıydı. Loisy, tarihsel eleştirinin Kutsal Yazılarda İsa’nın kişisel dini ile öğrencilerinin bu dine ilişkin yorumu arasında ayrım yapamayacağında ısrar etti. İnciller, İsa’nın dinleyicileri üzerinde yarattığı izlenimi, onu anladıkları ve yorumladıkları şekliyle sunar. Bu nedenle, bir yandan, İsa yalnızca gelenek, havarisel gelenek ve Kilise geleneği aracılığıyla bilinebilirdi. Öte yandan, geleneğin kendisi, insanın dini hayal gücünün yaratımıydı, belirli zamanların ve yerlerin ürünüydü ve insanlık ilerledikçe sürekli yeniden yorumlanmayı gerektiriyordu.

Ortodoksluğun savunucuları hızla çalışmaya saldırdı. 1893’te Loisy, radikal görüşleri nedeniyle Katolik Enstitüsü’nden atılmıştı.

1903’te kitaplarından beşi Dizine alındı; 1907’de savunduğu görüşlerin çoğuna “modernizm” adı verildi ve papalık tarafından kınandı; ertesi yıl aforoz edildi. Bu sıralarda günlüğüne şöyle yazmıştı: “Dinde herhangi bir şey varsam, Hıristiyan olmaktan çok panteist-pozitivist-insancıldır.” 1900’den beri Sorbonne’da ders veriyordu. Aforoz edildikten hemen sonra College de France’da profesör oldu. 1 Haziran 1940’ta Ceffons’ta öldüğü zamana kadar İncil eleştirisi eserlerini yayınlamaya devam etti.