Alexander Pope Kimdir ?

Doğum tarihi: 21 Mayıs 1688, Londra, Birleşik Krallık

Ölüm tarihi ve yeri: 30 Mayıs 1744, Radnor House

Alexander Pope Biyografi

İngiliz şair ve hicivci Alexander Pope (1688-1744), Augustus döneminin en büyük şair ve mısra hicivcisiydi.İngiliz edebiyatı tarihinde başka hiçbir şair, kahramanlık beyitini karşılaştırılabilir bir esneklik ve parlaklıkla ele almamıştır.

Alexander Pope, John Dryden’dan mükemmelleştirmeyi seçtiği ayeti miras aldı.Eserlerini titiz bir özenle cilaladı ve tüm büyük şairler gibi dili gerçek bir yaratıcılıkla kullandı.Onun hayal gücü nitelikleri, geleneksel biçimleri ele alırken kullandığı özgünlükte, çağdaş dünyaya yönelik hicivli vizyonunda ve klasik modelleri ilham verici kullanımında görülür.

Pope, 21 Mayıs 1688’de, Katolik babasının bir keten tüccarı olduğu Londra’da doğdu.1688’deki Şanlı Devrim’den sonra ailesi Londra’dan taşındı ve yaklaşık 1700’de Windsor Ormanı’ndaki Binfield’e yerleşti.Pope’un çok az resmi eğitimi vardı, büyük ölçüde kendini kapsamlı okuma yoluyla eğitiyordu.Yakınlarda yaşayan, edebiyatla ilgilenen emekli bir devlet adamı olan Sir William Trumbull, genç şairi cesaretlendirmek için çok şey yaptı. Pope’un daha 17 yaşındayken tanıştığı ve “doğruluğu” hedeflemeye yönelik tavsiyeleri, Pope’un dizelerinin kusursuz dokusuna ve yoğun parlaklığına katkıda bulunan oyun yazarı ve şair William Wycherley ve şair-eleştirmen William Walsh da öyle.

Taze, dolgun bir yüzü olan tatlı huylu bir çocuk olan Pope, daha sonraki çocukluğunda tüberküloz enfeksiyonuna yakalandı ve asla 4 fit 6 inçten daha uzun olamadı.Omurga eğriliği (sert bir kanvas korse takılmasını gerektiren) ve sürekli baş ağrıları çekiyordu.Ancak yüz hatları dikkat çekiciydi ve genç Joshua Reynolds onun “keskin, keskin çehresinde… Cicero’nunki gibi büyük bir şey” fark etti. Düşmanları tarafından sıklıkla alay edilen fiziksel görünümü, şüphesiz Pope’un hicivine bir avantaj sağladı; ama birçok arkadaşına karşı sevgisinde her zaman sıcak kalpli ve cömertti.

Bir şair olarak erken gelişmiş olan Pope, Pastorals’ın (1709) yayınlanmasını isteyen seçkin kitapçı Jacob Tonson’un dikkatini çekti.Bu zamana kadar Pope, kötülükleri ortaya çıkarmak ve çağdaş edebiyat sahnesinin yenilenmesini sağlamak için tasarlanmış eleştirel ilkelerin aydınlatıcı bir sentezi olan daha iddialı Essay on Criticism (1711) üzerinde çalışmaya başlamıştı bile.

Kilidin Tecavüzü (1712, iki kanto) Pope’yı hemen bir şair olarak ünlü yaptı.Robert, Lord Petre tarafından Bayan Arabella Fermor’un bir tutam saçının kesilmesi, bu önde gelen Katolik aileler arasında bir yabancılaşmaya neden olmuştu ve Pope’un arkadaşı John Caryll, “şaka yapmak ve tekrar birlikte gülmek için” bir şiir yazmasını önermişti.Şiirde Fermor, Belinda ve Lord Petre Baron olarak temsil edilir.Nicholas Boileau’nun Le Lutrin’inde olduğu gibi sahte kahramanca bir üslup benimseyen Pope, olayı aşırı ciddiyetle ele almanın ne kadar orantısız olduğunu gösterdi.Aynı zamanda beau monde’un gösterişine ve rokoko benzeri parıltısına güler yüzle baktı.Joseph Addison’ın tasarımını büyütmeme tavsiyesini reddeden Pope, sylphlerin (Gül Haç sisteminden benimsenen) “makinelerini” ve diğer çeşitli epik motifleri ve imaları içeren genişletilmiş bir versiyonunu (1714, beş kanto) yayınladı.Bunlar yalnızca şiir dünyasının parlaklığını artırmakla kalmadı, aynı zamanda şiirin ve “tecavüz”ün öneminin uygun bir perspektife yerleştirilmesine de yardımcı oldu.

Pope’nin yapıtlarının ilk toplu baskısının yapıldığı tarih olan 1717’de basılan başka şiirler de kısa bir anılmayı hak ediyor. Sir John Denham’ın “Cooper’s Hill” geleneğinde yazılan “Windsor Ormanı” (1713), Utrecht Antlaşması ile onaylanan barışı kutladı.Tarihsel ve şiirsel imalardan oluşan zengin bir duvar halısı, Stuarts’ı ve özellikle Kraliçe Anne’yi yarı efsanevi bir ışıkta gösterdi. 1717’de, “Talihsiz Bir Hanımın Anısına Ağıt” ve “Eloisa’dan Abelard’a”, şu anda popüler olan kahramanlık mektubu formunun Ovidian tarzında bir örnek, sofistike ama hareketli ortaya çıktı. Manastırdaki Eloisa’nın eski sevgilisine (bilgin Peter Abelard) karşı çatışan duygularının temsili, sonuç ve sonuç sonsöz şiirleri.

Pope ayrıca şiirsel taklitler ve çevirilerle de uğraştı.Sir Richard Steele tarafından Spectator’da yayınlanan Mesih’i (1712), Isaiah’tan pasajlara dayanan Virgil’in dördüncü Eklogue’unun bir taklidiydi; ve Chaucer’ın ilk “çevirileri” arasında Şöhret Tapınağı (1715) vardı.Daha sonraki yaşamında Pope, John Donne’un hicivlerinin birkaçının yeniden işlenmiş halini yayımladı.Ama Pope’un Homer versiyonları çevirmen olarak en büyük başarısıydı.

Erken yaşlardan itibaren Will’s Coffeehouse’un müdavimlerinden biri olan Pope, bir süre her iki siyasi partinin erkekleriyle dosttu.Joseph Addison’ın Cato (1713) adlı eserinin önsözünü yazdı ve Whig’ler doğal olarak onun yeteneklerini partileri için güvenceye almayı umdular.Ama onunla Addison’ın (Button’da tanışan) takipçileri arasındaki artan muhalefet, Pope’un diğer ve daha cana yakın edebi arkadaşlarına Jonathan Swift, Dr. John Arbuthnot, John Gay ve Thomas Parnell- bağlılığını kaçınılmaz hale getirdi.Her tür bilgiçliğin kaba bir şekilde işlenmesini amaçlayan ve Gulliver’in Seyahatleri ve Dunciad gibi eserlerin yaratılmasına dolaylı olarak katkıda bulunan Scriblerus Kulübü’nü oluşturmak için bir araya geldiler. 1715’te Addison, Papa’nın başarısını engellemeye çalıştı.Thomas Tickell’i rakip bir versiyon yayınlamaya teşvik ederek ve bu, kendi çevirisinin üstünlüğü kabul edilene kadar Pope’u çok endişelendirdi.

Pope’nın çeviriyi üstlendi çünkü paraya ihtiyacı vardı.Babasının Fransız gelirlerinden gelen faizdeki keskin düşüşün sonucuydu.Çeviri onu 1720’ye kadar meşgul etti ve büyük bir finansal başarıydı, bu da Pope’u geleneksel edebi patronaj biçimlerinden bağımsız hale getirdi.Notlara yardımcı olanlar arasında Parnell ve William Broome da vardı, ancak çeviri tamamen Pope’a aitti.Son derece sonraki eleştirmenler tarafından övüldü.

İlyada zamanından beriPope, kişiliğine, siyasetine ve dinine yönelik, birçoğu kötü şöhretli yayıncı Edmund Curll tarafından kışkırtılan çok sayıda broşür saldırısının kurbanı oldu.1716’da Roma Katolikleri üzerindeki artan arazi vergisi, Papaları Binfield’deki yerlerini satmaya ve Burlington Kontunun Chiswick’teki villasının yakınına yerleşmeye zorladı. Ertesi yıl Papa’nın babası öldü ve 1719’da şairin artan serveti, annesiyle birlikte Twickenham’daki yarı kırsal bir villaya taşınmasını sağladı.Orada ev ve bahçeleri geliştirerek, aradaki yolun altında ev ve bahçeleri birbirine bağlayan mağaranın özel bir özelliğini oluşturdu.Twickenham’da Leydi Mary Wortley Montagu kısa süre sonra Pope’nin komşusu oldu.Birkaç yıl önce Martha Blount’a Pope’un sevgisinin bir nesnesi olarak rakip olmuştu.Ancak daha sonra onunla Pope arasında büyük bir düşmanlık vardı.

1720’lerde Pope, Odyssey’nin (1725-1726) bir versiyonuyla meşguldü.Broome ve Elijah Fenton, işbirlikçileriydi ve aralarındaki çevirinin yarısını tamamladılar.Bununla birlikte, eseri satan Papa’nın adıydı ve doğal olarak kârdan aslan payını aldı (Papa, Homer çevirilerinden yaklaşık 9, 000 sterlin kazandı). Pope’nin, onun hakkında Makul ve ilgi çekici bir eleştiri yazan ve daha sonra değerli Pope Anekdotlarını kaydeden genç Joseph Spence ile ilişkisine yol açan bu çeviriydi.

Pope ayrıca birkaç editoryal proje üstlendi.Parnell’in Şiirleri’ni (1721) müteakip Buckingham Dükü’nün (1723) bir baskısı izledi.Daha sonra Jacobite eğilimleri nedeniyle bastırıldı.Rochester Piskoposu arkadaşı Francis Atterbury’nin bir Jacobite komplosunda suç ortaklığı nedeniyle yargılanması da Pope’yi oldukça endişelendirdi.Sonra, 1725’te Pope’un William Shakespeare’in baskısı çıktı.Pope’nin düzeltmeleri ve açıklayıcı notları herkesin bildiği şekilde kaprisliydi ve basımı Lewis Theobald tarafından Shakespeare Restored’da (1726) saldırıya uğradı.Bu eser, editoryal teknik konusunda üstün bir bilgi birikimini ortaya koyan ve yazarına, romanın orijinal kahramanı olma gibi imrenilmez bir ayrıcalık kazandıran bir çalışmaydı.

1726-1727’de Swift İngiltere’deydi ve Pope’nin konuğuydu. Birlikte, 1727-1728’de üç cilt Miscellanies yayınladılar , bunların sonuncusu Peri Bathous ya da Şiirde Batma Sanatı dahil edildi.Swift ile yenilenen temas, Pope’un üç kitaplık Dunciad (1728) olarak çıkan “Dulness” hakkındaki şiirine büyük bir ivme kazandırmış olmalı.Theobald baş aptaldı ve ertesi yıl şiir, bilgili yorumcuların ve metin eleştirmenlerinin üzerine bir burlesk olarak tasarlanan ağır bir aygıt (“Notes Variorum” dahil) tarafından genişletildi.

Açıkçası Pope, Dunciad’ı birçok eski puanı ödemek için kişisel hiciv olarak kullandı.Ama aynı zamanda, değersiz yazarların gereğinden fazla edebi önem kazanmasına yol açan bütün bu süreçten duyduğu hoşnutsuzluk da onu harekete geçirdi. “Martinus Scriblerus”, şiirin eylemini “Dulness’in imparatorluk koltuğunun şehirden kibar dünyaya taşınması” olarak özetledi ve Virgil’in destanının bu parodisine daha fazla sahte kahramanca unsurlar eşlik etti. Tanrıçanın müdahalesi, ikinci kitabın destansı oyunları ve eski şehir şairi Elkanah Settle’ın sybil rolünü oynadığı yeraltı dünyasına ziyaret ve geleceğin “şanları” vizyonu.Gerçekten de, yıkıcı hicivine rağmen.

1742’de Pope, Dunciad’a ayrı olarak dördüncü bir kitap yayınladı ve son yayınlanan eseri, yeni materyali birleştiren ve Theobald’ın yerine küstah ödüllü Colley Cibber’ı baş salak olarak tahta geçiren dört kitaplı Dunciad (1743) idi.Şairin gençliğinin gülünç bir macerasını kısa süre önce ifşa eden Cibber’den alınan bu intikam, şiire daha hatırı sayılır bir kahraman kazandırdı.

Dördüncü kitabın eylemi Settle’ın kehanetinin gerçekleşmesini tasvir ettiğinden, sanatsal bütünlük kazandı.
Dunciad’ı capcanlı hicivli “Timon” portresini anımsatan “The Epistle to Burlington” (1731), An Essay on Man (1733-1734) adlı “Horatian tarzında etik sistemi”nin bir parçası olarak tasarlandı. ilk kitabı oluşturacaktı.Bu plan hiçbir zaman gerçekleştirilememiş olsa da, şiir, eşlikçisi “Bathurst’a Mektup” (1733) ile birlikte zenginliklerin kullanımındaki zıt kusurları gösterir.Bu iki mektup daha sonra “Cobham’a” (1734) ve “Bir Hanımefendiye” (1735)’den sonra yerleştirildi, bu nedenle öngörülen başyapıtın erkek ve kadın karakterleri hakkında bir giriş bölümü sağlaması amaçlandı. “Cobham’a” bu şemaya kolayca sığar, ancak “Bir Hanımefendiye”
“To Burlington”, aynı zamanda, Allen Bathurst’ün peyzaj bahçeciliğine olan takdirini yaptığı gibi, Pope’un mimariye olan takdirini etkileyen uzun süredir asil bir arkadaşını da övüyor.Pope zamanının çoğunu bu arayışlara adadı, gelişmiş bir estetik zevki rafine bir ahlaki duygudan ayrılamaz olarak görmeye eğilimliydi.

Pope’un sürgünden dönüşünde Twickenham’a birkaç mil uzaklıkta yerleşmiş olan eski devlet adamı Henry St. John Bolingbroke ile olan dostluğu, onun felsefeye olan ilgisini teşvik etti ve An Essay on Man’in yazılmasına yol açtı.Bazı fikirler kuşkusuz Bolingbroke tarafından önerildi.4. Mektup’ta ileri sürülen argüman dünyasal mutluluğun Tanrı’nın insana olan yollarını haklı çıkarmak için yeterli olduğu onun düşüncesiyle kesinlikle uyumluydu.

Ancak Pope’un kaynakları ağırlıklı olarak Batı düşüncesinde uzun bir tarihe sahip sıradan şeylerdi.En merkezi olanı bolluk doktrini (bir varlık zinciri veya “ölçeği” metaforlarıyla ifade edilir) ve uyumsuz bütünün uyumlu bir şekilde birbirine bağlı olduğu iddiasıydı.Pope’nin “yönetici tutku” doktrini bile orijinal değildi.Ona en kapsamlı muamelesini yapmasına rağmen.Bununla birlikte, özünde, Deneme, felsefe değil, bir şairin çeşitliliğe rağmen birlik, çok çeşitli yaratılışı kucaklayan bir düzen anlayışıdır.

1733’te Pope’nin annesi öldü.Aynı yıl mektuplarını korsan bir baskı kılığında yayınlamak için Curll ile bir kedi fare oyununa girdi.1735’te çıkan bu baskı, 1737’de yetkili bir baskı yayınlamasına izin verdi.Bu tür manevraları haklı çıkarmak kolay değil.Yazarı mümkün olan en iyi şekilde yansıtmak için tasarlanmış dikkatli yeniden yazma ve fabrikasyon da değildir.Ama en azından Pope’un mektupları, birçok arkadaşlığının kapsamını ve ne zaman seyahat etme sevgisine düşkün olsa zevk aldığı konukseverliği gösteriyor.

1730’lar aynı zamanda Horace’ın Taklitleri’nin (1733-1738), keskin ve dönüşümlü olarak sevecen yıllarıydı. Konuşma çerçevesinin ve Horatian ton bağımsızlığının Pope’a ne kadar uygun olduğu, “taklit” gibi değil, orijinallerin tazeliğine sahip oldukları gerçeğinden açıkça görülüyor.Gerçekten de, bunların en iyilerinin “Arbuthnot’a Mektup” (1735) ve “Diyaloglar” (1738) kesin bir kaynağı yoktur.Addison’un (“Atticus”) ünlü portresi ve Hervey’in (“Sporus”) yakıcı iddianamesi ile “Mesaj”, hem hiciv yazarının pro vita sua özürüydü.Hem de kişisel odaklı hicivini haklı çıkardı.İki “Diyalog” bu temayı sürdürdü ve ek bir siyasi hiciv unsuru getirdi.

Pope yaşlandıkça sadık Martha Blount’a giderek daha fazla güvenmeye başladı ve mal varlığının çoğunu ona bıraktı. Hayatını “uzun bir hastalık” olarak nitelendirdi ve astım, sonraki yıllarda çektiği acıları artırdı.Hayatının son ayında bazen çılgına dönmüştü.30 Mayıs 1744’te öldü ve Twickenham Kilisesi’ne gömüldü.

Alexander Pope Kısa Bir Kariyer Değerlendirmesi 

Alexander Pope’nin en yaygın olarak kullandığı nazım biçimi, beşli iambos ölçüsüyle yazdığı on hecelik uyaklı beyitlerdi. Bu nazım biçimini giderek daha ustaca ve çok çeşitli amaçlarla (örn. Essay on Criticism’in özet bölümünde kısa ve özlü bir dil, “Verses to the Memory of an Unfortunate Lady“de [Talihsiz Bir Hanımefendinin Anısına Şiirler] duygulu bir hava, The Rape of the Lock’ta alaycı destan havası, Essay on Man’dt felsefi bir üslup, Homeros çevirisinde akıcı bir anlatı dili, The Dunciad’ın sonuç bölümünde ise Milton’ı andıran yüce bir üslup yaratabilmek için) kullandı.

Ama Pope’un nazım tekniği alanındaki ustalığını en iyi gösteren şiirlerinden biri, canlı ve nükteli bir konuşmadan soylu ve yüce bir üsluba rahatça geçebildiği “Epilogue to the Satires“dır. Pope ölçü düzeninde olduğu gibi sözcük seçiminde de, ele aldığı konuyu ve kullandığı şiir biçimini dikkate almış, ayrıca son derece zengin bir imge dağarcığından yararlanmıştır. Düş gücünün zayıf olduğu iddia edilmişse de, en azından The Rape of the Lock ve The Dunciad’daki şiir düzeni ve buluşlar bunun dışında bırakılmalıdır. Pope, ünü sağlığında Fransa’ya, İtalya’ya ve bütün kara Avrupa’sına yayılan ve şiirlerinin yabancı dillere çevrildiğini gören ilk İngiliz yazardır.

Alexander Pope’nin Sözleri 

Hiçbir şey beklemeyenlere ne mutlu, hiç hayal kırıklığına uğramazlar.

Oradaki perilerin bazıları yüzlerinin çok fazla bilincindedir yüzlerinden çok mahçup olurlar.

Tanrı, kahramanla serçe kuşunun ölümünü, yokluğa fırlatılan bir bin gezegeni bir sabun köpüğü ile bir dünyanın meydana gelişini aynı gözle görür.

Yarım bilmek tehlikelidir.

Doğru olan, haklı olandır.

Yeninin deneneceği yerde birinci olma, eskinin atılacağı yerde ise sonuncu.

Bir ağaç, herhangi bir prensten daha söylüdür.

Yanılmak insanca, bağışlamak kutsalça bir iştir.

Özür, yalandan daha korkunç, daha kötüdür; üstü örtülmüş bir yalandır çünkü.

Güzellik, tek bir saçla bile bizi arkasından sürükler.

Bir adam asla yanıldığını kabullenmekten utanmamalıdır. Aslında bu, bugün dünden daha zeki olduğunu başka kelimelerle söylemektir.

Ne mutludur suçsuz bakirenin dostları! Unutulan dünyadan, dünya unutürken, lekesiz zihnin sonsuz gün ışığını. Her dua kabul olunmuş ve her istek bırakılmış.

Tanrı, bütün yaratıklardan kader defterini saklar.

Servetin toplandığı yerde insanlar ahlakını yitirir.

İnatçı bir adam fikirleri tutmaz, fikirler onu tutar.

Akıllandıkça babalarımızın birer çılgın olduğuna inanırız; bizden daha akıllı olan oğullarımız da bizim için öyle düşünecektir.

Doğa ve doğanın yasası, karanlıkta saklıydı. Tanrı: newton olsun! Dedi ve her şey aydınlandı.

Namuslu bir adam, tanrı’nın en soylu eseridir.

İnsanlar melek, melekler de tanrı olmak isterler.

Hiçbir şey beklemeyenlere ne mutlu, hiç hayal kırıklığına uğramazlar.

Biraz bilmek tehlikelidir ya derinliklerden iç, ya da bilgeliğin tadını tatmaya kalkma; çünkü sığ sular beyni zehirler, bol sular insanı temizler.