Aksum’lu Ezana Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi
Aksum’lu Ezana Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi
Doğum tarihi: Aksum, Etiyopya
Ölüm tarihi ve yeri: MS 356
Aksum’lu Ezana’nın Hayatı
Ezana (4. yüzyılın başlarından ortalarına kadar aktif), Axumite döneminde bir Etiyopya kralıydı. Saltanatı, Etiyopya tarihinde bir dönüm noktası oldu çünkü o ilk Hıristiyan kral olduğunda Hıristiyanlık devlet dini haline geldi.
12. yüzyıldan önce Etiyopya hakkında gerçekten çok az şey biliniyor, ancak 4. yüzyılın başlarından ortalarına kadar Ezana’nın hükümdarlığı, bıraktığı nispeten bol yazıt nedeniyle öne çıkıyor. Axum, modern Etiyopya’nın öncül krallığıydı ve ülkenin kuzey kesiminde bulunuyordu. Ezana, daha çocukken babası Ella Amida’nın yerine kral oldu ve Ezana’nın annesi Sofya, büyüyene kadar onun naibi olarak hareket etti. Genç Ezana, Suriyeli bir Hristiyan olan babasının danışmanlarından biri olan Frumentius tarafından eğitildi. Frumentius daha sonra Ezana’yı Hristiyanlığa çevirdi ve yeni Etiyopya Kilisesi’nin başı oldu.
Ezana’nın bıraktığı bilinen ilk yazıt, üç dilde, Geez (Eski Etiyopya), Sabean ve Yunanca olmak üzere bir taş stelin üzerine yazılmıştır. O zamana kadar Ezana krallığı bizzat yönetiyordu ve topraklarının genişliğini ve kuzeye yapılan askeri seferlerin bazı ayrıntılarını kaydediyor. Kuzeydeki ticaret kervanlarına baskın düzenleyen Beja halkına boyun eğdirmek için kardeşleri Shaiazana ve Hadefan’ı gönderdi. Ezana, fethedildikten sonra bu insanlara karşı akıllıca davranarak diplomatik becerisini gösterdi. Onları bastırmak ya da köleleştirmek yerine, onlara zenginlik saçtı ve onları Axum’da refah ve barış içinde yaşayabilecekleri verimli bir bölgeye yerleştirdi. Artık tanımlanamayan yerlere keşif gezilerinden bahseden daha sonraki birkaç yazıt bulundu. ve terminolojideki genel kafa karışıklığı, o sırada Axum’un kesin kapsamını belirlemeyi zorlaştırıyor. Örneğin, Ezana’nın kendisinin Güney Arabistan’ı yönetip yönetmediği veya işgal edip etmediği açık değildir.
Axum, Frumentius gibi adamlar aracılığıyla Doğu Akdeniz’in Hıristiyan uluslarıyla yakın temaslarını sürdürdü. Hıristiyan Etiyopya’yı dünyanın geri kalanından izole eden, birkaç yüzyıl sonra İslam’ın yükselişiydi. Ezana’nın Hristiyanlığa geçtiğine dair resmi ve açık bir kayıt yoktur, ancak bu olayın gerçeği, Axumite sikkelerinde kullanılan sembollerdeki değişikliklerle gösterilmektedir. Ezana’nın bilinen beşinci ve son yazıtı, Hıristiyan tanrısına ilk kez saygı duruşunda bulunuyor ve kuzey Sudan’daki antik Meroë kentini çok önemli bir şekilde fethetmesini anlatıyor. Bu fetih, bir zamanlar Aşağı Mısır’ı yöneten Kush krallığının düşüşünü tamamladı.
Yüzyıllar sonra yazılan gelenekler, Ezana’nın Abreha’nın Hıristiyan adını benimsediğini söyler; ancak bu tanımlama tartışmalıdır ve bazı modern tarihçiler Abreha’nın yüzyıllar sonra hüküm süren başka bir birey olduğuna inanır. Ezana’nın büyük bir inşaatçı olduğu da hatırlanır ve Axum kasabasında hala görülebilen büyük dikilitaşların dikilmesinden sorumlu olabilir.