Abdurrahman Vahid Kimdir?

Doğum tarihi: 7 Eylül 1940, Denanyar, Endonezya

Ölüm tarihi ve yeri: 30 Aralık 2009, Cakarta, Endonezya 

Abdurrahman Vahid’in Hayatı

Abdurrahman Vahid (7 Eylül 1940-30 Aralık 2009), 1999 ila 2001 yılları arasında Endonezya devlet başkanlığı yapmış olan Endonezyalı siyasetçidir. Gus Dur adıyla da bilinen ve Ulusal Uyanış Partisinin kurucusu olan Vahid, Suharto’nun istifasının ardından seçilmiş ilk devlet başkanıdır.

Wahid’in büyükbabaları, 25 milyon üyeli dünyanın en büyük İslami örgütünün kurucuları arasındaydı.Nahdatül Ulema (NU). Wahid, babasının büyükbabası Hasyim Asyʾari tarafından kurulan bir Doğu Javan pesantren’de (dini yatılı okul) ve babası Endonezya’nın ilk kabine din bakanıyken Cakarta’daki enstitülerde yoğun bir şekilde Kur’an okudu . 1965’te Wahid, Kahire’deki prestijli El-Ezher Üniversitesi’nde okumak için burs kazandı , ancak fakültenin gelenekçiliğine karşı çıktı ve daha fazla kutsal metin çalışmak yerine Yeni Dalga filmlerini yuttu , Fransızca ve İngilizce kitaplar okudu ve okudu. Marksizm. Derece almadan ayrılarak Bağdat’a taşındı ve burada kısa sürede dini yazılarıyla dikkatleri üzerine çekmeye başladı.

1960’ların sonlarında Endonezya’ya döndükten sonra Wahid bir bilim adamı oldu. 1984’te NU’nun genel başkanlığına getirildi. Örgüt daha sonra Müslüman kökenli bir siyasi partiyle bağlarını kopardı ve sosyal hizmet ve eğitime odaklandı . NU’nun desteğinin bel kemiği olan ülke çapındaki 6.500 pesantren’in yöneticileri , hükümet karşıtı herhangi bir harekete karşı çıktı. Yine de Wahid, kendi sözleriyle ” toplumun sosyal ve kültürel olarak dönüşümüne doğru ilerleyecek” bir NU vizyonunu desteklediği için siyasi otoriteye bir tehdit olarak algılanıyordu.

NU şefi olarak Wahid, Endonezya İslam’ında en saygın ve politik olarak en aktif kişilerden biriydi . Muhalifleri ve insan hakları savunucularını ağırlayan siyasi tartışma grubu Forum Demokrasi’ye başkanlık etti . Wahid, bakanlara, diplomatlara, gazetecilere ve kendisine danışan diğerlerine ulusal meseleler hakkında açık sözlü konuştu. Birçok Müslüman ülke liderinin pozisyonundan saparak İsrail ile ilişkilerin normalleştirilmesini önerdi ve Bosna-Hersek’teki çatışmanın dini olmadığını ileri sürdü. Çoğu kişi onun Endonezya’daki Hıristiyan azınlığı savunmasına hayran kaldı. Güçlü ordu bile, algılanan bir siperle iyi bağları sürdürmeye hevesliydi.radikal İslam’a karşı. 1993 yılında Magsaysay Ödülü ile onurlandırılan Wahid, ertesi yıl Dünya Din ve Barış Konseyi’nin başkanlığına seçildi.

1990’da Wahid yeni gruba katılmayı reddetti.Müslüman Aydınlar Derneği başkanı, Başkan Suharto’nun himayesi ve ülkenin araştırma ve teknoloji bakanı BJ Habibie’yi güç kazanmak için İslam’ı kullanmakla suçluyor. Ancak eleştirmenler ve hatta akrabalar, Wahid’in kendi siyasi duruşunu NU’nun ihtiyaçlarından ayıramayacağını kabul etti. 1994’te NU içindeki Suharto’ya sadık olanlar, Wahid’in başkanlığını sona erdirmek için boşuna uğraştılar. Suharto ve halefi Habibie’yi istifaya zorlayan Asya ekonomik krizinin (1997-98) ardından, Wahid 1999’da cumhurbaşkanı seçildi.Halk Danışma Meclisi (Majelis Permusyawaratan Rakyat; MPR), daha önceki uzlaşma arama sürecinin aksine. Wahid’in kendisinin de dahil olduğu bir yolsuzluk kriziyle birleşen ekonomik ve siyasi istikrarsızlık, 2001 yılında görevden alınmasına ve görevden alınmasına yol açtı. Wahid, görevden ayrıldıktan sonra dünya barışını desteklemek için dinler arası diyaloğu teşvik etti.